⒈ 父母均存。
例晨安厚卿亦在政府,父日华尚康宁,且具庆焉。——王明清《挥尘前录》
英both parents are still living;
⒈ 后以“具庆”称君臣同欢。
引《诗·小雅·楚茨》:“尔殽既将,莫怨具庆。”
郑玄 笺:“同姓之臣,无有怨者,而皆庆君,是其欢也。”
唐 白居易 《答百寮<谢许追游集宴表>制》:“今四表无事,三农有年,思与羣情,同其具庆。”
⒉ 谓父母俱存。
引《二程遗书》卷六:“人无父母,生日当倍悲痛,更安忍置酒张乐以为乐?若具庆者可矣。”
明 宋濂 《<望云图诗>序》:“人之壮年有大父母、父母俱存而号重庆者矣;下此,则父与母无故而号具庆者矣。”
旧时填写履历,父母俱存者,书“具庆下”。 五代 王定保 《唐摭言·慈恩寺题名游赏赋咏杂记》:“寳历 年中, 杨嗣復 相公具庆下,继放两榜。”
元 刘壎 《隐居通议·杂录》:“咸淳 七年同年小録……字 鼎卿,小名 鼎,小字 技金,第鼎一,具庆下。”
⒊ 指父母双亲。
引金 王若虚 《恒山堂记》:“公以妙龄贵显,而居具庆之下,日思所以奉二亲之欢,谓可以备燕息而资观览者,莫若堂也。”
⒈ 共同庆祝。
引《诗经·小雅·楚茨》:「尔殽既将,莫怨具庆。」
唐·白居易〈答百寮谢许追游集宴表〉:「今四表无事,三农有年,思与群情,同其具庆。」
⒉ 父母俱存。
引《二程遗书·卷六》:「人无父母,生日当倍悲痛,更安忍置酒张乐以为乐?若具庆者可矣。」
五代汉·王定保《唐摭言·卷三·慈恩寺题名游赏赋咏杂记》:「宝历年中,杨嗣复相公具庆下,继放两榜。」