六祖求衣从岭出，六祖得衣从岭入。
半夜抽身不露机，凹头解担犹留迹。
上人家住江之西，仆仆而南休所觅。
雅意真诚为衣求，衣已不传那可得。
假令为法不为衣，江西自是大法窟。
挑动上人熟机关，潮音激越箭锋疾。
空还即色色即空，佛便是心心是佛。
心源一了千佛空，底用区区祖衣钵。
达摩大鉴无两身，震旦天竺非异国。
眼高海仅小泡浮，道大岭才微沫结。
往还始不计西东，入出今何问南北。
要知飞舄杖筇因，直为玩山观水设。
玄钥无一勘不同，观玩之中容有说。
山数须弥水西江，须口能吸芥能纳。
吸犹不尽纳犹余，未足与谈上乘法。
南海水况多于江，上人无口若为吸。
万一犹有口可开，我先剉断上人舌。
赠江西瑞上人至南海袖诗相过。宋代。曾丰。 六祖求衣从岭出，六祖得衣从岭入。半夜抽身不露机，凹头解担犹留迹。上人家住江之西，仆仆而南休所觅。雅意真诚为衣求，衣已不传那可得。假令为法不为衣，江西自是大法窟。挑动上人熟机关，潮音激越箭锋疾。空还即色色即空，佛便是心心是佛。心源一了千佛空，底用区区祖衣钵。达摩大鉴无两身，震旦天竺非异国。眼高海仅小泡浮，道大岭才微沫结。往还始不计西东，入出今何问南北。要知飞舄杖筇因，直为玩山观水设。玄钥无一勘不同，观玩之中容有说。山数须弥水西江，须口能吸芥能纳。吸犹不尽纳犹余，未足与谈上乘法。南海水况多于江，上人无口若为吸。万一犹有口可开，我先剉断上人舌。
（1142—?）乐安人，字幼度。孝宗乾道五年进士。以文章名。累官知德庆府。晚年无意仕进，筑室称樽斋，以诗酒自娱。有《缘督集》。 ...
曾丰。 （1142—?）乐安人，字幼度。孝宗乾道五年进士。以文章名。累官知德庆府。晚年无意仕进，筑室称樽斋，以诗酒自娱。有《缘督集》。
赠对琴先生。清代。汪中。 燕市黄金旧有台，谁令白首困蒿莱。故家文物归春梦，浮世交情问死灰。老去一身常健饭，贫馀二子各成材。近闻学易通消息，时命悠悠未可哀。
骑吹曲辞九首 其九 军容。宋代。耶律铸。 虽许王侯复正封，养威尤可耀军容。渔阳马厌银山草，鸡鹿屯营铁堠峰。
谈诗 其一。明代。方孝孺。 举世皆宗李杜诗，不知李杜更宗谁。能探风雅无穷意，始是乾坤绝妙词。
八月梓州奏广化寺池莲五茎各开二花。宋代。夏竦。 梓潼名郡蜀川东，忽秀佳莲绀宇中。褭褭修茎孤引绿，盈盈双蕊怪分红。绛跗相倚凝新露，紫菂交垂向晚风。爰考瑞图观美应，柳州嘉产实难同。