赵州借得空生口，便自纵横师子吼。
问其佛性狗子无，问其甲子苏州有。
而今此口还空生，古佛依前成漏逗。
掀翻海岳觅知音，个个看来日中斗。
览赵州语。宋代。释慧空。 赵州借得空生口，便自纵横师子吼。问其佛性狗子无，问其甲子苏州有。而今此口还空生，古佛依前成漏逗。掀翻海岳觅知音，个个看来日中斗。
释慧空（一○九六～一一五八），号东山，俗姓陈，福州（今属福建）人。年十四出家，初学于圆悟、六祖，后至疏山，为南岳下十四世，泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年（一一五三），住福州雪峰禅院，次年退归东庵。二十八年卒，年六十三（《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》）。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗，以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京图书馆）为底本，编为二卷。 ...
释慧空。 释慧空（一○九六～一一五八），号东山，俗姓陈，福州（今属福建）人。年十四出家，初学于圆悟、六祖，后至疏山，为南岳下十四世，泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年（一一五三），住福州雪峰禅院，次年退归东庵。二十八年卒，年六十三（《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》）。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗，以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京图书馆）为底本，编为二卷。
漫兴三首 其一。。张元祯。 堂堂一区宅，岂不坚且好。奈兹群鼠何，周垣成穴道。垣墉居所依，穴之安可保。默默坐终朝，忧心惄如
祠南海神。宋代。陈之方。 汤汤南溟，百川所潴。有赫其灵，有严其居。神宅于幽，诚格者应。其应维何，皇帝仁圣。幢旄鼓铙，畴往祇祠。揭揭程公，神之听之。祀事之既，神明欢喜。飙驰龙翔，一息万里。衍涸濡焦，既盈既优。庙社亿年，血食均休。
次韵任太常致仕留别（五首）。明代。吴宽。 晏眠不觉过残冬，枕上哦诗仿鲍溶。犹喜形骸从小隐，肯将名姓入斜封。日中尘满争为市，树底阴多独课农。应笑丁公偏差异，夜深腹上梦生松。
还家自戏二首 其二。宋代。沈遘。 远客归来眼自明，小桃满院笑相迎。当时若折边城柳，定负春风薄行名。
发自义兴由东九抵湖汊一首。明代。王世贞。 扬舲出荆溪，溪流浩无尽。畴谓当萧辰，青山吐馀润。惊鳞发潜响，振羽横遥瞬。时见空翠来，焉知余榜进。乔木生午烟，场禾表秋信。茶叟携筐归，行歌渺然近。顾余若有适，壶浆当为引。明发从此辞，中宵衣时振。