君不见昔日贵湖抛保福，苧溪溪畔曾叮嘱。
汝归东海我归山，鸟道行人难措足。
又不见无隐当年隐石师，独傍岩阿烧栗皮。
尘埃扰扰未归客，四壁生涯说向谁。
我今不向石师住，贵湖亦非吾住处。
溪边流水自西东，岩畔栗皮任堆聚。
信脚来到五华峰，峰头重整旧家风。
为报漳泉诸道友，吉山元是福山翁。
送僧归净众。宋代。释慧空。 君不见昔日贵湖抛保福，苧溪溪畔曾叮嘱。汝归东海我归山，鸟道行人难措足。又不见无隐当年隐石师，独傍岩阿烧栗皮。尘埃扰扰未归客，四壁生涯说向谁。我今不向石师住，贵湖亦非吾住处。溪边流水自西东，岩畔栗皮任堆聚。信脚来到五华峰，峰头重整旧家风。为报漳泉诸道友，吉山元是福山翁。
释慧空（一○九六～一一五八），号东山，俗姓陈，福州（今属福建）人。年十四出家，初学于圆悟、六祖，后至疏山，为南岳下十四世，泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年（一一五三），住福州雪峰禅院，次年退归东庵。二十八年卒，年六十三（《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》）。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗，以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京图书馆）为底本，编为二卷。 ...
释慧空。 释慧空（一○九六～一一五八），号东山，俗姓陈，福州（今属福建）人。年十四出家，初学于圆悟、六祖，后至疏山，为南岳下十四世，泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年（一一五三），住福州雪峰禅院，次年退归东庵。二十八年卒，年六十三（《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》）。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗，以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京图书馆）为底本，编为二卷。
雁影三首 其二。宋代。李祁。 江南词客作幽囚，玉砌雕阑念旧游。我亦泪痕常被面，难将绮句写深愁。
观楚上人陈处士夜棋。宋代。赵湘。 对局清宵解客醺，坐窥玄妙杳难群。势侵孤烛和秋冷，声隔高梧带雨分。关外散飞星出汉，水边斜起雁穿云。无人得见争先意，时被西林宿鸟闻。
依韵奉酬李迪。唐代。高骈。 柳下官资颜子居，闲情入骨若为除。诗成斩将奇难敌，酒熟封侯快未如。只见丝纶终日降，不知功业是谁书。而今共饮醇滋味，消得揶揄势利疏。
春晓山行马上口占。宋代。武衍。 山深竹暗晓风轻，几样幽禽错杂鸣。驻马细听浑不识，就中惟识子规声。
减字木兰花（荣辱）。宋代。沈瀛。 贪荣肯止。结绶弹冠王贡喜。稍借天风。便说今年运大通。华亭别酒。安得思如亭鹤寿。贵若从何。只恐来生折本多。
酬张九龄使风见示（时为宣州刺史）。唐代。裴耀卿。 兹地五湖邻，艰哉万里人。惊飙翻是托，危浪亦相因。宣室才华子，金闺讽议臣。承明有三入，去去速归轮。