少年入众先行乞，最初一步须牢实。多见时流昧此心，施受之间两无益。
信心人，一粒米，重似丘山曾不止。持来岂是得便宜，未了分明著他底。
贤禅贤禅宜努力，诸佛众生从此出。逆行顺行忽相当，户户门门成大吉。
送化主 其九。宋代。释慧空。 少年入众先行乞，最初一步须牢实。多见时流昧此心，施受之间两无益。信心人，一粒米，重似丘山曾不止。持来岂是得便宜，未了分明著他底。贤禅贤禅宜努力，诸佛众生从此出。逆行顺行忽相当，户户门门成大吉。
释慧空（一○九六～一一五八），号东山，俗姓陈，福州（今属福建）人。年十四出家，初学于圆悟、六祖，后至疏山，为南岳下十四世，泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年（一一五三），住福州雪峰禅院，次年退归东庵。二十八年卒，年六十三（《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》）。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗，以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京图书馆）为底本，编为二卷。 ...
释慧空。 释慧空（一○九六～一一五八），号东山，俗姓陈，福州（今属福建）人。年十四出家，初学于圆悟、六祖，后至疏山，为南岳下十四世，泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年（一一五三），住福州雪峰禅院，次年退归东庵。二十八年卒，年六十三（《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》）。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗，以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京图书馆）为底本，编为二卷。
历遍昌江守令权，却回小邑作神仙。宦游未遂心先淡，归橐虽空意愈坚。
浊酒三杯须满酌，枯棋一局要争先。闲居自得闲中趣，更活人间七十年。
林庭植虽已受代勉为感思之行交印后即浩然归隐徜徉里巷间以棋自娱乐哉未易得也因成拙句赠行。宋代。李光。 历遍昌江守令权，却回小邑作神仙。宦游未遂心先淡，归橐虽空意愈坚。浊酒三杯须满酌，枯棋一局要争先。闲居自得闲中趣，更活人间七十年。
虞美人 其六。清代。樊增祥。 水仙六出梅花五。豆蔻香苞吐。六宫齐抱紫檀槽。约略朱弦拨动几多条。盈盈碧玉瓜初破。八字添些个。韦娘双陆六双心。记得两场打罢到如今。
入城过鳌峰就珍午閒话。清代。陈宝琛。 俦中可语本无多，移坐倾襟奈瞑何。馀暑转从秋令剧，夕风犹送市声过。七旬不见诗连牍，一昨相望月在波。穷薄说来还自哂，年年花后赏残荷。
初秋。宋代。邵雍。 夏去暑犹在，雨余凉始来。堦前已流水，天外尚惊雷。曲几静中隐，衡门闲处开。壮心都已矣，何事更装怀。