吉山真心成抑逼，僧至参禅令乞食。误他多少禅家流，入不得处争著力。
送化主 其二。宋代。释慧空。 吉山真心成抑逼，僧至参禅令乞食。误他多少禅家流，入不得处争著力。
释慧空（一○九六～一一五八），号东山，俗姓陈，福州（今属福建）人。年十四出家，初学于圆悟、六祖，后至疏山，为南岳下十四世，泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年（一一五三），住福州雪峰禅院，次年退归东庵。二十八年卒，年六十三（《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》）。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗，以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京图书馆）为底本，编为二卷。 ...
释慧空。 释慧空（一○九六～一一五八），号东山，俗姓陈，福州（今属福建）人。年十四出家，初学于圆悟、六祖，后至疏山，为南岳下十四世，泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年（一一五三），住福州雪峰禅院，次年退归东庵。二十八年卒，年六十三（《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》）。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗，以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京图书馆）为底本，编为二卷。
一年不见显周也，重来此地，得诗五首 其一 夜过潘翁宅。近现代。陈仁德。 隔窗闻我语，燃灯启柴扉。呼儿置杯盏，执襟不放归。
千载筹胡指顾中，清宵读史念车攻。大原薄伐中兴伟，沙漠深藏远略雄。
唾手辽云心未已，系缨北阙事堪同。古今大义容臣举，十万横行报乃公。
既渡河车中即事以新旧见闻作古今愿怀诗八首 其四。明代。郭之奇。 千载筹胡指顾中，清宵读史念车攻。大原薄伐中兴伟，沙漠深藏远略雄。唾手辽云心未已，系缨北阙事堪同。古今大义容臣举，十万横行报乃公。
次韵子瞻和渊明饮酒二十首。宋代。苏辙。 开卷观古人，谁非一世英。骨肉委黄垆，泯灭俱无情。憧憧来无尽，扰扰相夺倾。惊雷震朱夏，鲜能及秋鸣。得酒且酣饮，问谁逃死生。
南浦 秋海棠。清代。苏穆。 风吹艳落，剩幽芳、散作露阶痕。莫道秋容憔悴，篱菊未招魂。镜里翠眉妆浅，料佳人、还要点朱唇。但拈来三径，粉浓脂淡，耐可赋温存。怪底年年纤影，傍清池、寒逗绿罗裙。暗雨骤鸣蕉屋，惊梦不成春。试看红消翠减，便深情、万种付湘云。盼夜来圆月，画帘人静伴黄昏。
泊垂虹桥口占二首 其二。元代。顾瑛。 江风吹帆倏数里，野花笑人应独行。更须对雪开金