龙门不见鬓垂丝,莫唱平山杨柳辞。
纵使前声君忍听,后声恼杀木肠儿。
席上有唱欧公送刘原甫辞者次日又有唱东坡三。宋代。晁说之。 龙门不见鬓垂丝,莫唱平山杨柳辞。纵使前声君忍听,后声恼杀木肠儿。
晁说之(1059年—1129年),字以道、伯以,因慕司马光之为人,自号景迂生,济州钜野(今山东巨野)人。元丰五年(1082),进士及第,苏东坡称其自得之学,发挥《五经》,理致超然,以“文章典丽,可备著述”举荐。范祖禹亦以“博极群书”荐以朝廷,曾巩亦力荐。晁说之与晁补之、晁冲之、晁祯之都是当时有名的文学家。 ...
晁说之。 晁说之(1059年—1129年),字以道、伯以,因慕司马光之为人,自号景迂生,济州钜野(今山东巨野)人。元丰五年(1082),进士及第,苏东坡称其自得之学,发挥《五经》,理致超然,以“文章典丽,可备著述”举荐。范祖禹亦以“博极群书”荐以朝廷,曾巩亦力荐。晁说之与晁补之、晁冲之、晁祯之都是当时有名的文学家。
留侯。宋代。吕本中。 留侯下邳时,豪气或未除。晚节欲轻举,效在黄石书。其书本无言,一叹三呜呼。彼公实天人,识此鹓凤雏。良田有芜秽,令子痛自锄。万事不得已,一身常晏如。袖手默无语,四方瞻步趋。不知隆准公,果能知子无。小儿荀彧辈,下及崔浩徒。谓能明子心,此语亦已诬。不能处其知,正足杀其躯。所恨生已晚,圣门无坦途。学不尽其才,未免风俗驱。诗书在煨烬,子何不回车。试问礼之本,更观心地初。
过随州书妖人赵光璧事。清代。李映棻。 秀才造反真怪事,投书忽起窥神器。天钟戾气大洪山,何物仙人太游戏。某也当为王,某也当为帝。某也大将才,某也宰相位。仙笔一一分位置,黄旗一举惊天地。一战随州破,再战安陆弃。乾坤反掌只寻常,真人重瞳殊自异。那知铁骑从天来,如猎攫鼠鹰搏雉。井底蛙跳空自尊,篝中狐鸣何足恃。始叹作贼固自难,不如学作时文易。寄语人间诸秀才,总须安守头巾气。
怀知诗 其十六 本郡使君南海林公。明代。祝允明。 昌哉我牧,百夫之特。瞬洞万棼,平吞四渤。经库储学,智囊韬识。鸾刀一振,百截以讫。吴材总升,胡特我特。载笑载言,载咏以绎。有作斯属,惭孤善述。冥留灵逝,奚赎身百。九京有知,有茹阗臆。
暮春山课即事书怀十二绝 其三。明代。郭之奇。 山色平分草色,风音尽入松音。为斯远坐相悦,是以迟留独吟。
准噶尔歌。清代。阿克敦。 缅惟有元主中夏,版图日拓朝外夷。西塞四种厄鲁特,驼马牛羊分牧之。种类之中准噶尔,善于牧马日蕃滋。部落酋长课勤最,屡降丹书晋太师。元祚浸衰帝北狩,一传再传不自持。额参强盛收蒙古,土木之变是所为。元帝子孙号戴荫,剪伐厥后威更施。嗟彼喀尔喀,实乃有元之本支。叛虏不臣肆侵扰,涣散奔走何惨凄。圣祖纳降诛有罪,噶尔丹灭无孑遗。兄子策旺遁西域,苟安于世饰诈欺。子济父恶惟恃远,跳梁小丑亦太迷。我武维扬歼逆寇,年来胆落望风磨。将士鼓勇思奋击,直捣其巢及此时。帝曰普天之下皆赤子,虽在殊俗忍视歧。按兵不杀俟悔悟,予以自新一介驰。好生之德洽苍昊,蠢尔悦服中心移。表上谢过遣贡使,臣得遭逢千载奇。天时人事详审度,臣敢拜手以献升平诗。