个人第一是星眸,载得聪明又载愁。只许消魂人自觉,暗传心事不抬头。
个人 其三。清代。孙原湘。 个人第一是星眸,载得聪明又载愁。只许消魂人自觉,暗传心事不抬头。
孙原湘(1760 ~1829)清代诗人。字子潇,一字长真,晚号心青,自署姑射仙人侍者,昭文(今江苏常熟)人。清嘉庆十年(1805年)进士。翰林院庶吉士,充武英殿协修。不久得疾返里不出,先后主持玉山、毓文、紫琅、娄东、游文等书院讲席,学生多有成就。他擅诗词,主张“性情为诗之主宰”。又工骈、散文,兼善书法,精画梅兰、水仙。诗文与同时期的王昙、舒位鼎足,并称“后三家”或“江左三君”。著有《天真阁集》。 ...
孙原湘。 孙原湘(1760 ~1829)清代诗人。字子潇,一字长真,晚号心青,自署姑射仙人侍者,昭文(今江苏常熟)人。清嘉庆十年(1805年)进士。翰林院庶吉士,充武英殿协修。不久得疾返里不出,先后主持玉山、毓文、紫琅、娄东、游文等书院讲席,学生多有成就。他擅诗词,主张“性情为诗之主宰”。又工骈、散文,兼善书法,精画梅兰、水仙。诗文与同时期的王昙、舒位鼎足,并称“后三家”或“江左三君”。著有《天真阁集》。
浣溪沙。宋代。向子諲。 冰雪肌肤不受尘。脸桃眉柳暖生春。手搓梅子笑迎人。欲语又休无限思,暂来还去不胜颦。梦随胡蝶过东邻。
寓意诗五首 其五。唐代。白居易。 婆娑园中树,根株大合围。蠢尔树间虫,形质一何微。孰谓虫之微,虫蠹已无期。孰谓树之大,花叶有衰时。花衰夏未实,叶病秋先萎。树心半为土,观者安得知。借问虫何在,在身不在枝。借问虫何食,食心不食皮。岂无啄木鸟,觜长将何为。
山居十首 其七。宋代。方岳。 我爱山居好,乾坤自一丘。牡丹新富贵,杨柳旧风流。妇喜醅新熟,儿誇麦有秋。人生行乐耳,身外更何求。
紫微楼夜坐次张士行布政韵。元代。瞿佑。 天光连水水连山,贝阙珠宫咫尺间。织女金梭投座侧,湘娥锦瑟奏江干。杯邀明月清樽满,帘卷西风画扇闲。歌舞渐阑更漏永,绛纱笼烛醉扶还。
赞国清灵叟和尚真入北□祖师会。宋代。释绍昙。 貌古神清,气融性漫。用无准麻皮头,瞎临济正法眼。瘞焦山鹤,不假蓬尘。缚丰干虎,只消钱贯。八怪七乔,十马九乱。趁入群牛队里行,一度一度教人看。