题大桥影子
题大桥影子朗读斋阁焚香对画裙，神魂相接若为群。烟霄鸾鹤浑无似，莫向人间索虎贲。
题大桥影子。清代。范当世。 斋阁焚香对画裙，神魂相接若为群。烟霄鸾鹤浑无似，莫向人间索虎贲。
范当世
范当世（1854～1905)）字无错，号肯堂，因排行居一，号伯子。原名铸，字铜士。江苏通州（今南通市）人。清末文学家、诗文名家、桐城派后期作家，也是南通市近代教育的主要倡导者和奠基人之一。光绪时入李鸿章幕府，常相与谈论政事，自负甚高，而终身坎坷。诗多沉郁苍凉之作，著有《范伯子诗文集》。2008年4月16日，“南通范氏诗文世家陈列馆”开馆。 ...
范当世。 范当世（1854～1905)）字无错，号肯堂，因排行居一，号伯子。原名铸，字铜士。江苏通州（今南通市）人。清末文学家、诗文名家、桐城派后期作家，也是南通市近代教育的主要倡导者和奠基人之一。光绪时入李鸿章幕府，常相与谈论政事，自负甚高，而终身坎坷。诗多沉郁苍凉之作，著有《范伯子诗文集》。2008年4月16日，“南通范氏诗文世家陈列馆”开馆。
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双庙。宋代。王安石。 两公天下骏，无地与腾骧。就死得处所，至今犹耿光。中原擅兵革，昔日几侯王。此独身如在，谁令国不亡。北风吹树急，西日照窗凉。志士千年泪，泠然落奠觞。
焦山歌。明代。邵宝。 焦山古称浮玉山，乃在南徐东北江波之间。长江西来万馀里，地将到海天为关。金山古金鳌，与此相伯仲。高通鸟道两崔嵬，深入龙宫一空洞。壮哉大观乾坤中，沧溟有际天无穷。吐吞兮星日，呼吸兮风云，有时变怪起雷雨，满盈之动成晦蒙。上观北斗定天极，下指地势惟兹水上之双峰。吾尝济瓜州、弭京口，鼓楫中流屡回首。仙翁招我上金山，指点焦山引杯酒。君不见百川四渎先江河，安流争似惊涛多。中河底柱复碣石，江山非此如此逝者何。子登台，我歌此，吾道茫茫正如水。
送钱叔依使君之南安。宋代。孙介。 使君心事玉无瑕，游戏功名发未华。要省文书繙贝叶，故从江岭访梅花。春风早趁人千里，胜日想思天一涯。唤取名郎著兰省，不须留及两年瓜。
荆州亭 旅泊。清代。王于臣。 客舫何堪雨泊。布被难禁风削。愁惹病支离，魂梦总无安著。岸上人家击柝。城畔戍楼吹角。彻夜不曾停，省得孤怀寥落。
咏史诗。石城。唐代。胡曾。 古郢云开白雪楼，汉江还绕石城流。何人知道寥天月，曾向朱门送莫愁。
自西山道口径北，逾黄茅岭而下，有二道：其一西出，寻之无所得；其一少北而东，不过四十丈，土断而川分，有积石横当其垠。其上为睥睨、梁欐之形，其旁出堡坞，有若门焉。窥之正黑，投以小石，洞然有水声，其响之激越，良久乃已。环之可上，望甚远，无土壤而生嘉树美箭，益奇而坚，其疏数偃仰，类智者所施设也。
噫！吾疑造物者之有无久矣。及是，愈以为诚有。又怪其不为之中州，而列是夷狄，更千百年不得一售其伎，是固劳而无用。神者傥不宜如是，则其果无乎？或曰：“以慰夫贤而辱于此者。”或曰：“其气之灵，不为伟人,而独为是物，故楚之南少人而多石。”是二者，余未信之。
小石城山记。唐代。柳宗元。 自西山道口径北，逾黄茅岭而下，有二道：其一西出，寻之无所得；其一少北而东，不过四十丈，土断而川分，有积石横当其垠。其上为睥睨、梁欐之形，其旁出堡坞，有若门焉。窥之正黑，投以小石，洞然有水声，其响之激越，良久乃已。环之可上，望甚远，无土壤而生嘉树美箭，益奇而坚，其疏数偃仰，类智者所施设也。 噫！吾疑造物者之有无久矣。及是，愈以为诚有。又怪其不为之中州，而列是夷狄，更千百年不得一售其伎，是固劳而无用。神者傥不宜如是，则其果无乎？或曰：“以慰夫贤而辱于此者。”或曰：“其气之灵，不为伟人,而独为是物，故楚之南少人而多石。”是二者，余未信之。