冥心测玄化，难以智力争。若就得见论，似亦粗可明。
必与外物遇，始有新理成。造物凭此例，乃以有此昌。
吾人用此例，学术乃可商。邃古有巫风，物魅恣披猖。
洞庭彭蠡间，苗民所徜徉。及与吾族遇，其说稍精良。
五行通天人，八卦明阴阳。糅合作史巫，用事最久长。
悠悠及柱下，哲理始萌芒。青牛邃沦隐，赤鸟来翱翔。
又复合真伪，后以制百王。自从制作来，大义未改常。
然而微言际，委屈不可详。秦皇覆六合，天下赖以平。
左手携方士，右手挈儒生。二者交相妒，乃各盗所长。
高文冠千古，此义为宗纲。班马俨然在，吾说非荒唐。
金人既入梦，白马旋就荒。一时流略力，辟易莫敢当。
尔来数百年，惟释为主张。中间中国盛，非无梯与航。
景教说沙殚，大食称天方。摩尼辨光暗，突厥祀豺狼。
细琐不足道，如沸羹蜩螗。委蛇及赵宋，始决儒释防。
剥极在明季，弥望成汪茫。斯时利氏学，乃适来西洋。
几何及名理，一挽空言狂。清朝盛考订，汉唐莫与京。
推其得力处，讵非数与名。悠悠岁千祀，沉沉书万囊。
人事变如海，玄理日以张。寥寥数匹夫，实斡其存亡。
启非图书力，天地为低昂。先生晚出世，时正丁晚清。
新忧日以迫，旧俗日以更。辕驹及枥马，静待鞭与烹。
一旦出数卷，万怪始大呈。譬如解骥足，一骋不可程。
虽云世运开，要亦贤者诚。阳春转寒冽，风日流辉光。
两头安丝竹，中间罗酒浆。芜词发积素，为寿登高堂。
十年例见事，相对突惭惶。所赖尚能饮，当为尽百觞。
彭篯非所志，相期在羲皇。
寿严又陵六十。清代。夏曾佑。 冥心测玄化，难以智力争。若就得见论，似亦粗可明。必与外物遇，始有新理成。造物凭此例，乃以有此昌。吾人用此例，学术乃可商。邃古有巫风，物魅恣披猖。洞庭彭蠡间，苗民所徜徉。及与吾族遇，其说稍精良。五行通天人，八卦明阴阳。糅合作史巫，用事最久长。悠悠及柱下，哲理始萌芒。青牛邃沦隐，赤鸟来翱翔。又复合真伪，后以制百王。自从制作来，大义未改常。然而微言际，委屈不可详。秦皇覆六合，天下赖以平。左手携方士，右手挈儒生。二者交相妒，乃各盗所长。高文冠千古，此义为宗纲。班马俨然在，吾说非荒唐。金人既入梦，白马旋就荒。一时流略力，辟易莫敢当。尔来数百年，惟释为主张。中间中国盛，非无梯与航。景教说沙殚，大食称天方。摩尼辨光暗，突厥祀豺狼。细琐不足道，如沸羹蜩螗。委蛇及赵宋，始决儒释防。剥极在明季，弥望成汪茫。斯时利氏学，乃适来西洋。几何及名理，一挽空言狂。清朝盛考订，汉唐莫与京。推其得力处，讵非数与名。悠悠岁千祀，沉沉书万囊。人事变如海，玄理日以张。寥寥数匹夫，实斡其存亡。启非图书力，天地为低昂。先生晚出世，时正丁晚清。新忧日以迫，旧俗日以更。辕驹及枥马，静待鞭与烹。一旦出数卷，万怪始大呈。譬如解骥足，一骋不可程。虽云世运开，要亦贤者诚。阳春转寒冽，风日流辉光。两头安丝竹，中间罗酒浆。芜词发积素，为寿登高堂。十年例见事，相对突惭惶。所赖尚能饮，当为尽百觞。彭篯非所志，相期在羲皇。
夏曾佑，字穗卿，钱塘人。光绪庚寅进士，改庶吉士，历官泗州知州。有《碎佛师杂诗》。 ...
夏曾佑。 夏曾佑，字穗卿，钱塘人。光绪庚寅进士，改庶吉士，历官泗州知州。有《碎佛师杂诗》。
感怀四首 其三。宋代。陆游。 平生喜栽花，赖以娱寂寞。小园财一亩，粲粲万跗萼。典衣买紫桂，辍食致红药。阡眠香草茂，掩苒烟柳弱。踏雨探花开，障风畏花落。虽惭童心在，终胜尘事缚。今日疾稍间，天气亦清廓。啼鸟寒不归，可以侑吾酌。
戴文进西湖景二首 其一。明代。张宁。 宿雨住还滴，朝云烂不收。阴晴犹未稳，人在断桥头。
上河采莲行。明代。释今无。 长干六月莲花开，九衢烁石飞尘埃。清凉自可消热恼，至今奇异抽莲台。上河种莲莲千顷，独有一池最清冷。五花一蒂间红黄，或三或九相牵引。更有垂头照水莲，花头在水蒂在天。瓣剪轻罗千叠细，香留湿露半铢妍。世间物理须平常，一花一蒂自相当。譬如百工各一艺，流行王泽称安康。即使一蒂悬二花，并头已足使人誇。三五钩连至九瓣，真疑玉阙开天葩。周公多才复多技，若无其德才则累。对花不觉惜花奇，以理求之或相似。柳子上河访友归，说花真使心魂飞。兼言一士能扛鼎，直气不剉与身肥。青原瀑布开生面，曾驱五虎出山嵋。鸡鸣半叶即淩风，一见未语知猿公。相携池畔寻菡萏，四枝照水新芙蓉。池上主人叉腰立，对花与之施长揖。最嫌礼数缚人情，怒气横生手以戟。转盻之间池水沸，莲花出水香流地。力士早曾脱巾舄，水中那得藏蛟兕。今春碣石归金陵，风尘困折意难清。忽闻奇事探奇赏，烦襟荡涤归清溟。嗟吁中和祥瑞被草木，何不直与万姓消刀兵。
零陵重阳。宋代。范纯仁。 衰年逢素节，盲卧桂江东。应有登高会，其如摘埴翁。扪杯难举酒，嗅菊不知丛。白首跧僧室，无烦落帽风。
好事近。宋代。石孝友。 幸自得人情，只是有些脾鳖。引杀俺时直甚，损我儿阴德。情知守定没干休。干休冤俺急。今夜这回除是，有翅儿飞得。