永嘉老子错行脚，被人呼为一宿觉。曹溪只是个樵夫，佛法何曾解参学。
三千威仪八万行，一霎清风顿销铄。偶然撰得文字成，被人唤作真丹经。
泥中洗土不唧
送天宁谧藏主回净光。元代。梵琦。 永嘉老子错行脚，被人呼为一宿觉。曹溪只是个樵夫，佛法何曾解参学。三千威仪八万行，一霎清风顿销铄。偶然撰得文字成，被人唤作真丹经。泥中洗土不唧
（?—1370）元明间僧人。浙江象山人，俗姓朱，字楚石，小字昙曜。出家后居嘉兴天宁寺。明初太祖建法会于蒋山，征江南成德高僧，琦为第一。学行为当世所推崇，禅寂之外，专志净业。自号西斋老人。所作西斋净土诗数百首，皆蕴含净土宗教义以劝世。 ...
梵琦。 （?—1370）元明间僧人。浙江象山人，俗姓朱，字楚石，小字昙曜。出家后居嘉兴天宁寺。明初太祖建法会于蒋山，征江南成德高僧，琦为第一。学行为当世所推崇，禅寂之外，专志净业。自号西斋老人。所作西斋净土诗数百首，皆蕴含净土宗教义以劝世。
落叶吟。清代。刘鳜。 落叶离本枝，何为复合时？时晚多飘风，吹我荡西东。东西非故林，叶叶有悲心。心悲岁流电，拓落成微贱。下受泥涂污，高愁霜露寒。安得邱与壑，零星簇作团。团团守根株，勿论荣与枯。
鹤鸣于九皋，声闻于野。鱼潜在渊，或在于渚。乐彼之园，爰有树檀，其下维萚。它山之石，可以为错。
鹤鸣于九皋，声闻于天。鱼在于渚，或潜在渊。乐彼之园，爰有树檀，其下维榖。它山之石，可以攻玉。
小雅·鹤鸣。两汉。佚名。 鹤鸣于九皋，声闻于野。鱼潜在渊，或在于渚。乐彼之园，爰有树檀，其下维萚。它山之石，可以为错。鹤鸣于九皋，声闻于天。鱼在于渚，或潜在渊。乐彼之园，爰有树檀，其下维榖。它山之石，可以攻玉。
汉老弟寄和花发多风雨人生足别离韵十绝因和之 其一。宋代。虞俦。 自笑为容非白璧，从渠入耳有黄华。一行作吏浑无况，两眼新来病有花。
病中得邬文伯书。宋代。赵汝燧。 北风卷地霰穿屋，光寒照几珠百斛。儿童呼舞健犊奔，病夫拥炉龟壳缩。打门寄书勤故人，五云湿牖春生谷。片辞自可愈头风，千金指迷况满幅。年来尘埃不堪镜，白发一摘动盈掬。星出星入难养痾，安得闲边半分福。病中畏酒如畏仇，诗囊亦遣高阁束。闻君新工千兔秃，君但写来为君读。
惜分钗 偶作。清代。陈维崧。 击剑罢，追风射。当时旁若无人者。过横塘，唤名倡。痛饮狂歌，说霸论王。堂。堂。花枝谢，人儿嫁。无端梦醒西楼下。袖郎当，泪淋浪。一种心情，满院斜阳。伥。伥。