念尔频惊梦，欣逢返旧林。艰危身尚在，去住感何深。
花鸟归人赋，渔樵倦客心。可能移雪棹，乘兴泛山阴。
邓伯乔远还寄讯二首 其一。明代。李孙宸。 念尔频惊梦，欣逢返旧林。艰危身尚在，去住感何深。花鸟归人赋，渔樵倦客心。可能移雪棹，乘兴泛山阴。
明广东香山人，字伯襄。万历四十一年进士。教习庶吉士。崇祯间官至南京礼部尚书。性孝友廉介。诗祖《三百篇》，书法祖魏晋，草篆隶楷皆工。有《建霞楼集》。 ...
李孙宸。 明广东香山人，字伯襄。万历四十一年进士。教习庶吉士。崇祯间官至南京礼部尚书。性孝友廉介。诗祖《三百篇》，书法祖魏晋，草篆隶楷皆工。有《建霞楼集》。
周五声调曲二十四首 其七。南北朝。庾信。 移风广轩历，崇德盛唐年。成文兴大雅，出豫动钧天。黄钟六律正，阊阖八风宣。孤竹调阳管，空桑节雅弦。舞林鸾更下，歌山凤欲前。闻音能辨俗，听曲乃思贤。感物观治乱，心恒防未然。君子得其道，大平何有焉。
同游独山 其一。宋代。彭汝砺。 路蹊曲曲上乔岑，风物疏疏接远林。携妓笑无安石乐，爱山喜似晋公心。步寻翠石伤荆玉，行接幽岩望傅霖。别去几时重会此，欲君无避酒船深。
玄扃。宋代。林希逸。 君从何处叩玄扃，耳学纷纷莫浪听。刬尽念头方近道，扫空注脚始明经。见闻日富祇尘积，涉历年深似酒醒。不必但疑禅背理，请君细读信心铭。