三春迭云谢，首夏含朱明。祥祥令日泰，朗朗玄夕清。
菩萨彩灵和，眇然因化生。四王应期来，矫掌承玉形。
飞天鼓弱罗，腾擢散芝英。绿澜颓龙首，缥蕊翳流泠。
芙蕖育神葩，倾柯献朝荣。芬津霈四境，甘露凝玉瓶。
珍祥盈四八，玄黄曜紫庭。感降非情想，恬怕无所营。
玄根泯灵符，神条秀形名。圆光朗东旦，金姿艳春精。
含和总八音，吐纳流芳馨。迹随因溜浪，心与太虚冥。
六度启穷俗，八解濯世缨。慧泽融无外，空同忘化情。
四月八日赞佛诗。魏晋。支遁。 三春迭云谢，首夏含朱明。祥祥令日泰，朗朗玄夕清。菩萨彩灵和，眇然因化生。四王应期来，矫掌承玉形。飞天鼓弱罗，腾擢散芝英。绿澜颓龙首，缥蕊翳流泠。芙蕖育神葩，倾柯献朝荣。芬津霈四境，甘露凝玉瓶。珍祥盈四八，玄黄曜紫庭。感降非情想，恬怕无所营。玄根泯灵符，神条秀形名。圆光朗东旦，金姿艳春精。含和总八音，吐纳流芳馨。迹随因溜浪，心与太虚冥。六度启穷俗，八解濯世缨。慧泽融无外，空同忘化情。
支遁（314-366），字道林，世称支公，也称林公，别称支硎，本姓关。陈留（今河南开封市）人，或说河东林虑（今河南林县）人。东晋高僧、佛学家、文学家。他初隐余杭山，25岁出家，曾居支硎山，后于剡县（今浙江省嵊县）沃洲小岭立寺行道，僧众百余。晋哀帝时应诏进京，居东安寺讲道，三年后回剡而卒。他精通佛理，有诗文传世。据文献记载，《神骏图》画的是支遁爱马的故事。 ...
支遁。 支遁（314-366），字道林，世称支公，也称林公，别称支硎，本姓关。陈留（今河南开封市）人，或说河东林虑（今河南林县）人。东晋高僧、佛学家、文学家。他初隐余杭山，25岁出家，曾居支硎山，后于剡县（今浙江省嵊县）沃洲小岭立寺行道，僧众百余。晋哀帝时应诏进京，居东安寺讲道，三年后回剡而卒。他精通佛理，有诗文传世。据文献记载，《神骏图》画的是支遁爱马的故事。
送友人致政还乡。明代。秦旭。 虚堂风露夜泠泠，閒咏凫鹥乐在泾。赏兴不忘秋水寺，宦情偏厌绿莎厅。薇花分影红连座，曲米浮香绿满瓶。更拟沧洲问消息，且教黄鹤养脩翎。
送李太常早阳兼西涯邃庵三首 其三。明代。梁储。 旧游时复往南都，斯道于今正不孤。为问容台老诗伯，近来仍饮半杯无。
山行。宋代。汪炎昶。 林磴诘曲萝茑缠，苍翠逼人诗思鲜。烟云改变异状出，草树点缀疏花妍。景好功疑未经涉，路熟忽记曾攀缘。杖藜兴来不可制，前有百尽风崖泉。
寄永福寺友人刘润芳 其二。明代。龚敩。 江东游子问归期，之子何心去鲁迟。临汝雪晴宵剪烛，武陵花落昼哦诗。百年士论归名节，十载交情倚梦思。明日重来寻旧约，春风携酒看灵芝。
长至寿广西提刑吴大卿。宋代。曾丰。 无量寿佛今寿皇，家传室授不老方。九转丹砂一仁念，函四大海为寿乡。仁气所覃莫非寿，椿松龟鹤不足当。三公九卿百执事，一时幸会俱遐昌。公于九卿盖其杰，向独年少今未苍。嵩狱尼山吐符日，长虹失色归文章。骨相岩岩松梅竹，精神凛凛冰雪霜。黑精青女杀气重，终握斗柄持天纲。十年伏骥起北漠，万里飞鸾度南湘。掌中名是风宪笔，实与万物为春阳。二十五州人所祷，万口一词寿而康。君不见夜来南极星转芒，又不见朝来南极日转光。日星所会有所应，西州耆旧循南荒。百神奔走翊诞庆，万象森罗印徵祥。南人耳目习南事，寿公之意何以将。南极从古星不老，南极从今日初长。