偃息东华静，扬軿运八方。俯眄丘垤间，莫觉五岳崇。
灵阜齐渊泉，大小忽相从。长短无少多，大椿须臾终。
奚不委天命，纵神任空洞。
云林与众真吟诗十一首 其九。魏晋。杨羲。 偃息东华静，扬軿运八方。俯眄丘垤间，莫觉五岳崇。灵阜齐渊泉，大小忽相从。长短无少多，大椿须臾终。奚不委天命，纵神任空洞。
杨羲 (330—386)东晋时吴人，后居句容(今属江苏)，字羲和。少好学，工书画，自幼有通灵之鉴。及长，性渊懿沈厚。与许迈、许谧交往甚密。许谧荐之相王(即晋简文帝)，用为公府舍人。简文帝登位后，不复出。《真诰》、《清微仙谱》等称其为上清派创始人之一。永和五年(349)受授《中黄制虎豹符》；六年(350)又从魏夫人长子刘璞受《灵宝五符经》；兴宁二年(364)受《上清真经》，并托神仙口授，制作大量道经秘笈。宋宣和年间敕封为“洞灵显化至德真人”。 ...
杨羲。 杨羲 (330—386)东晋时吴人，后居句容(今属江苏)，字羲和。少好学，工书画，自幼有通灵之鉴。及长，性渊懿沈厚。与许迈、许谧交往甚密。许谧荐之相王(即晋简文帝)，用为公府舍人。简文帝登位后，不复出。《真诰》、《清微仙谱》等称其为上清派创始人之一。永和五年(349)受授《中黄制虎豹符》；六年(350)又从魏夫人长子刘璞受《灵宝五符经》；兴宁二年(364)受《上清真经》，并托神仙口授，制作大量道经秘笈。宋宣和年间敕封为“洞灵显化至德真人”。
端午帖子词二十首·四温成皇后合四首。宋代。欧阳修。 彩缕谁云能续命，玉奁空自锁遗香。白头旧监悲时节，珠合无人夏日长。
又和见喜病间。宋代。杨万里。 初病杨花犹乱飞，即今梅子已黄稀。卧惊节物遽如许，起得沉绵更解肥。云寺耶溪招布袜，斜风细雨欠蓑衣。半生不结修门梦，只梦家山唤早归。
寺中。宋代。姜夔。 幸自不居城，西风觉又生。空山多雨气，废寺少人声。发为忧时白，吟因入夜肖。推窗问天色，犹有佛灯明。
踏青四首 其二。明代。区益。 驱车出里闾，行行步冈陇。四顾何萧条，但见丘与冢。杳杳泉原间，一往如长梦。前人不复作，后人更追送。遗羹空堕泪，洒饭兴长恸。谁云去者疏，来者实总总。悠悠代谢理，天地元终共。达人齐死生，不惑复何恐。