笋添南阶竹,日日成清閟.缥节已储霜,黄苞犹掩翠。
出栏抽五六,当户罗三四。高标陵秋严,贞色夺春媚。
稀生巧补林,并出疑争地。纵横乍依行,烂熳忽无次。
风枝未飘吹,露粉先涵泪。何人可携玩,清景空瞪视。
新竹。唐代。韩愈。 笋添南阶竹,日日成清閟.缥节已储霜,黄苞犹掩翠。出栏抽五六,当户罗三四。高标陵秋严,贞色夺春媚。稀生巧补林,并出疑争地。纵横乍依行,烂熳忽无次。风枝未飘吹,露粉先涵泪。何人可携玩,清景空瞪视。
韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。 ...
韩愈。 韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。
天街晓望。唐代。许浑。 明星低未央,莲阙迥苍苍。叠鼓催残月,疏钟迎早霜。关防浮瑞气,宫馆耀神光。再拜为君寿,南山高且长。
谒金门。清代。陈坦之。 归未卜。频倒金驱纤玉。明月绡窗停剪烛。搦愁题蠹绿。秋水娟娟鱼目。腰素几分销缩。接得云笺无意读。雕鞍何处宿。
慈云壁间有杨皓明叔崇宁甲申所题诗和者甚众。宋代。李流谦。 浮花眩眼朱成碧,关渠何事愁寂寂。依旧渔竿入手来,老我江湖倦游客。径须一醉抛青春,校量细故非高人。茂弘雅量本不尔,几箑能障西风尘。
客枕。宋代。崔敦礼。 客枕愁无寐,悠悠夜未分。谁同对床雨,惟想太行云。黄犬行应健,飞鸿过亦勤。如何万金信,别久寂无闻。
秋斋独对阅张曲江集追和感遇诗八作 其三。明代。郭之奇。 鹏飞几万里,鹪巢但一枝。赋形分小大,谅非物所为。至人超象迹,鞭心独在斯。凌虚上寥廓,时俗安可知。九州不足步,南北岂云岐。
题花竹翎毛二首 其一。元代。陈高。 梨花沐雨带娇羞,独立枝间一鸟幽。若遣美人初睡起,定应无处著春愁。