门前老树饱风霜，封植良勒不可忘。
累世衣冠流泽远，百年基绪庆源长。
秘松怒长堪藏屋，新旬初抽已过墙。
珍重先人有遗训，读书馀力及耕桑。
门外意行有感画示二孙。宋代。徐瑞。 门前老树饱风霜，封植良勒不可忘。累世衣冠流泽远，百年基绪庆源长。秘松怒长堪藏屋，新旬初抽已过墙。珍重先人有遗训，读书馀力及耕桑。
徐瑞（1255～1325），字山玉，号松巢，江西鄱阳人。南宋度宗咸淳间应进士举，不第。祖父云岩、叔祖东绿皆善诗，叔父洁山居士，弟可玉、宗玉，从弟楚玉、兰玉皆有文才，次第任散官。所著则《松巢漫稿》，卒年七十一。吴存挽之曰：“善人已矣，空留千百年番水之名；后世知之，当在数十卷松巢之稿！”其见重于当时如此。后许竹南《有怀》诗云：“江北江南老弟昆，三生文会几评论。蚤知倾盖头俱白，悔不连床话共温。洲没草枯芳士歇，巢倾鹤去故枝存。至今惟有湾头月，照我溪南水竹村。” ...
徐瑞。 徐瑞（1255～1325），字山玉，号松巢，江西鄱阳人。南宋度宗咸淳间应进士举，不第。祖父云岩、叔祖东绿皆善诗，叔父洁山居士，弟可玉、宗玉，从弟楚玉、兰玉皆有文才，次第任散官。所著则《松巢漫稿》，卒年七十一。吴存挽之曰：“善人已矣，空留千百年番水之名；后世知之，当在数十卷松巢之稿！”其见重于当时如此。后许竹南《有怀》诗云：“江北江南老弟昆，三生文会几评论。蚤知倾盖头俱白，悔不连床话共温。洲没草枯芳士歇，巢倾鹤去故枝存。至今惟有湾头月，照我溪南水竹村。”
神仙篇。南北朝。张正见。 瀛洲分渤澥。阆苑隔虹霓。欲识三山路。须寻千仞溪。石梁云外立。蓬丘雾里迷。年深毁丹灶。学久弃青泥。葛水留还杖。天衢鸣去鸡。六龙骧首起云阁。万里一别何寥廓。玄都府内驾青牛。紫盖山中乘白鹤。浔阳杏花终难朽。武陵桃花未曾落。已见玉女笑投壶。复睹仙童欣六博。同甘玉文枣。俱饮流霞药。鸾歌凤舞集天台。金阙银宫相向开。西王已令青鸟去。东海还驭赤虬来。魏武还车逢汉女。荆王因梦识阳台。凤盖随云聊蔽日。霓裳杂雨复乘雷。神岳吹笙遥谢手。当知福地有神才。
同吴翁晋姚叔乂诸子集陈公衡衙斋。明代。徐熥。 南朝仙吏擅风流，四海论交半敝裘。粉署鸟啼花外雨，白门鸦散柳边秋。故宫云气销长乐，近郭湖光起莫愁。马踏夜分归路晚，疏钟遥动景阳楼。
重过程孺父。明代。盛鸣世。 摇落秦淮上，依然见索居。客贫亲旧少，家难死生余。土锉朝烟冷，荒池古木疏。日斜殊未去，狼籍一床书。
题浙西新学。宋代。刘敞。 文翁昔时理蜀土，能令蜀人似邹鲁。范公今者镇江东，亦云教化似文翁。文翁范公本同志，蜀人吴人有殊异。蜀人之先自鱼凫，不闻道德能过吴。吴前泰伯后季札，礼让继为天下师。迄今遗风未全灭，得逢贤侯益昭晰。本之旧俗已相百，况乃磨砻皆俊杰。当时文翁化蜀者，独有扬雄及司马。后生可畏不可诬，安知不在吴公下。吴人于今歌且仰，我公去矣安所仿。愿公上佐天王明，姬文孔术从兹行。
游多福寺寺有佛牙光色殊胜而安定郡王墓在其后二绝 其二。宋代。周紫芝。 千古风流挽不回，满山秋叶寄馀哀。奏璈人去今何在，谁酿黄柑荐一杯。