戏马台边驻马蹄，回廊曲院总攀跻。秦郎前日曾来否，试拂凝尘觅旧题。
彭门书事寄少游 其二。宋代。释道潜。 戏马台边驻马蹄，回廊曲院总攀跻。秦郎前日曾来否，试拂凝尘觅旧题。
释道潜，本名昙潜，号参寥子，赐号妙总大师。俗姓王，钱塘（今浙江杭州）人（《续骫骳说》）。一说姓何，于潜（今浙江临安西南）人（《咸淳临安志》卷七○）。幼即出家为僧，能文章，尤喜为诗。与苏轼、秦观友善，常有倡和。哲宗绍圣间，苏轼贬海南，道潜亦因诗获罪，责令还俗。徽宗建中靖国元年（一一○一），曾肇为之辩解，复为僧。崇宁末归老江湖。其徒法颖编有《参寥子诗集》十二卷，行于世。 ...
释道潜。 释道潜，本名昙潜，号参寥子，赐号妙总大师。俗姓王，钱塘（今浙江杭州）人（《续骫骳说》）。一说姓何，于潜（今浙江临安西南）人（《咸淳临安志》卷七○）。幼即出家为僧，能文章，尤喜为诗。与苏轼、秦观友善，常有倡和。哲宗绍圣间，苏轼贬海南，道潜亦因诗获罪，责令还俗。徽宗建中靖国元年（一一○一），曾肇为之辩解，复为僧。崇宁末归老江湖。其徒法颖编有《参寥子诗集》十二卷，行于世。
追挽王户部。明代。何瑭。 马鬣西风吹野蒿，襄城南望梦魂劳。趋尘不及瞻犀表，继踵空怜识凤毛。玄武挂冠头正黑，青云倚剑志犹高。是谁写入巢由传，不说勋名在户曹。
乌鲁木齐杂诗之民俗 其四。清代。纪昀。 戍屯处处聚流人，百艺争妍各自陈。携得洋钟才似粟，也能检点九层轮。
题钱可则芡雪庵。宋代。高斯得。 我家雪山下，结茅几度秋。一朝劫火燎，身堕江南州。相逢芡雪君，感慨不能休。我今如丧狗，狂走长包羞。子幸成小筑，廓岩可夷犹。何不学孔明，草庐傲王侯。何不学袁安，高卧绝行辀。鵷鸾恍入梦，猿鹤凄生愁。逋客亮非然，谁其执怨仇。山茅自高洁，得雪逾清修。三白待君足，毋为垢氛留。
和羊城梁俊民三首 其三。宋代。邓林。 眼目昏昏鬓雪侵，还乡犹未改乡音。良朋倘肯来今雨，便共烧灯话夜深。
挽李成之待制六丈三首 其二。宋代。毕仲游。 西帅旌幢旧，东州几杖新。偏裨尝破胆，徒弟盍书绅。雄略浑无敌，沈机妙若神。不须锄盗贼，公在本良民。