尽道沩山父子和，插锹犹自带干戈。至今一井如明镜，时有无风匝匝波。
插锹井颂。宋代。释道震。 尽道沩山父子和，插锹犹自带干戈。至今一井如明镜，时有无风匝匝波。
释道震（一○七九～一一六一），俗姓赵，金陵（今江苏南京）人。少依觉印英禅师，再谒丹霞淳禅师，先后参海内有名尊宿十七人。初住曹山，后迁广寿、黄龙。称黄龙道震禅师，为南岳下十四世，泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴三十一年卒，年八十三。《僧宝正续传》卷六、《嘉泰普灯录》卷一○、《五灯会元》卷一八有传。今录诗五首。 ...
释道震。 释道震（一○七九～一一六一），俗姓赵，金陵（今江苏南京）人。少依觉印英禅师，再谒丹霞淳禅师，先后参海内有名尊宿十七人。初住曹山，后迁广寿、黄龙。称黄龙道震禅师，为南岳下十四世，泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴三十一年卒，年八十三。《僧宝正续传》卷六、《嘉泰普灯录》卷一○、《五灯会元》卷一八有传。今录诗五首。
仙女台（得仙字）。唐代。皎然。 寂寂旧桑田，谁家女得仙。应无鸡犬在，空有子孙传。古木花犹发，荒台路未迁。暮来云一片，疑是欲归年。
春郊。。柯锡珍。 独行随兴往，曾不问西东。拾尽千苍色，携来两袖风。春光山影里，佳气白云中。何处寻幽侣，鸳凫立水潨。
立春日观大屯山积雪。清代。苏镜潭。 己未一月三日时在辰，处处村旗社鼓赛迎春。天公故意施狡狯，大屯山上一夜雪花铺如银。大屯之山高接天，上有姑射之神仙。珠宫贝阙缥缈不知几万千。飞鸟不敢过，穷鸱挟愁坐。流云行复止，万木喑不峙。苍崖分寸不可梯，长天寥廓海为低。势将跨鹤凌空去，下视九州万国片片划玻璃。嗟余一身如萍寄，随风飘荡任东西。此时此景杯在手，得不快饮酣如泥。呜呼，得不快饮酣如泥。
驿至得径坂讲席帛诗喜甚和韵且坚秋风武夷之。宋代。赵汝腾。 驿足归来以口陈，烂柯山色碧嶙峋。横经二月二十一，听讲三千三百人。圣者子孙皆在列，愚而夫妇也知津。衰翁首看法筵义，文与正蒙相比伦。