妙觉证慈悲，便入菩提路。日日常开方便门，慧照生灵炷。坐雪释迦尊，面壁达摩悟。观此因缘行果成，兜率天堂住。
卜算子 妙觉寺僧索。金朝。王哲。 妙觉证慈悲，便入菩提路。日日常开方便门，慧照生灵炷。坐雪释迦尊，面壁达摩悟。观此因缘行果成，兜率天堂住。
（1112—1170）咸阳人，道士，初名中孚，字允卿。熙宗天眷初应武举，改名德威，字世雄；海陵王正隆四年学道，改名，字知明，号重阳子。倜傥尚义，不拘小节，好属文，才思敏捷。学道后往来终南山一带，曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。 ...
王哲。 （1112—1170）咸阳人，道士，初名中孚，字允卿。熙宗天眷初应武举，改名德威，字世雄；海陵王正隆四年学道，改名，字知明，号重阳子。倜傥尚义，不拘小节，好属文，才思敏捷。学道后往来终南山一带，曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。
牡丹赏归柬边王二子。明代。李梦阳。 非因绝代专芳品，岂复郊园守后时。夜静两姿应更剧，野寒风蕊莫频吹。空斋独忆香仍满，晴日重寻路不迟。肯拟飞觞留徒笔，愿扳骢马护高枝。
若耶溪竹枝词 其七。唐代。全祖望。 残山剩水陈老莲。祗为红裙著墨鲜。故居青藤已半死，尚有焉支生墓前。
江上感秋呈望之。明代。顾璘。 昨日梧叶落，今日蘋花开。秋光向人不相贷，客子感物令心哀。三湘水阔高云凝，群峰雨馀游气澄。岂无清欢待尔至，转恐欲别愁难胜。我留绝域更谁依，君望家山只欲归。若到襄阳骑马处，闺人应理旧斑衣。