草没亭台不见踪，故交掩泪立寒风。
食鱼客去余空馆。放鹤童归弃旧笼。
病悟前书藏夏口，死留好句在江东。
徐陵元是麒麟种，天上应须见宝公。
过南墅怀寒岩二首。宋代。释善珍。 草没亭台不见踪，故交掩泪立寒风。食鱼客去余空馆。放鹤童归弃旧笼。病悟前书藏夏口，死留好句在江东。徐陵元是麒麟种，天上应须见宝公。
释善珍（一一九四～一二七七《续补高僧传》作生绍兴甲寅，卒嘉定丁丑，误提前了一个甲子），字藏叟，泉州南安（今福建南安东）人，俗姓吕。年十三落发，十六游方，至杭，受具足戒。谒妙峰善公于灵隐，入室悟旨。历住里之光孝、承天，安吉之思溪圆觉、福之雪峰等寺。后诏移四明之育王、临安之径山。端宗景炎二年五月示寂，年八十四。有《藏叟摘稿》二卷。事见《补续高僧传》卷一一、《续灯正统》卷一一。 释善珍诗，以日本宽文十二年藤田六兵卫刊本（藏日本内阁文库）为底本，编为一卷。 ...
释善珍。 释善珍（一一九四～一二七七《续补高僧传》作生绍兴甲寅，卒嘉定丁丑，误提前了一个甲子），字藏叟，泉州南安（今福建南安东）人，俗姓吕。年十三落发，十六游方，至杭，受具足戒。谒妙峰善公于灵隐，入室悟旨。历住里之光孝、承天，安吉之思溪圆觉、福之雪峰等寺。后诏移四明之育王、临安之径山。端宗景炎二年五月示寂，年八十四。有《藏叟摘稿》二卷。事见《补续高僧传》卷一一、《续灯正统》卷一一。 释善珍诗，以日本宽文十二年藤田六兵卫刊本（藏日本内阁文库）为底本，编为一卷。
北耗。宋代。刘克庄。 京师渠敢泄边机，北耗传讹果是非。不见红旗加露布，颇传黄屋尚宵衣。南风不竞师将老，春水方生虏必归。何日灵台真偃伯，更无一点战尘飞。
次韵张守与润守总卿诗四首。宋代。陈造。 残年仍旧学，平日亦新书。酒渴今司马，岩栖昔幼舆。梦无三字拜，家有五车储。但谂催诗烛，吾衰冀少徐。
见孟尝养士及叔孙演礼故碑。明代。郭之奇。 时雄因客重，曲学表君尊。义市齐公子，礼传汉叔孙。两生终莫致，三窟竟何存。寂寞荒碑在，徒贻识者论。
元夕集司马公宅。明代。屠隆。 同是春宵醉，今宵乐未央。花明天不夜，尘暖月生香。人语朱楼细，箫声碧海长。绛河低欲没，犹进九霞觞。
吊屈平。宋代。徐积。 洞庭湖口君须过，为我回头吊屈平。楚国谁曾怜直道，湘江依旧寄冤声。反骚义命贤扬子，作赋讥伤陋贾生。若是独醒无不可，荷蓑犹可钓而耕。