君莫停杯我为歌，我今忘我是谁何。避人懒弄船头笛，对影非无月下蓑。
庐阜春云眠华岳，江门秋水钓银河。竹弓挽住閒人手，渐觉年来射鸭多。
饮酒 其二。明代。陈献章。 君莫停杯我为歌，我今忘我是谁何。避人懒弄船头笛，对影非无月下蓑。庐阜春云眠华岳，江门秋水钓银河。竹弓挽住閒人手，渐觉年来射鸭多。
（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。 ...
陈献章。 （1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
正月十六日。宋代。苏辙。 上元已过欲收灯，城郭游人一倍增。陌上红尘霏似雾，云间明月冷如冰。谁言世上驱驰客，老作庵中寂定僧。漏水半消灯火冷，长空无滓色澄澄。
养素为黄山道士赋。宋代。王称。 太始远无象，浮生多磷缁。纷纷白黑间，谁能辨雄雌。至理一朝变，文章杂然施。雕斲朴已丧，青黄木为菑。念子葆冲素，观养得所宜。一气每独完，三素流华滋。黄农有真趣，坐见淳风熙。
自桃树坳至巴家坳皆极险峻。清代。吴振棫。 入山眈苦吟，摹状成结构。山意不我屈，出奇与诗斗。兹辰涉诸坳，遂使我马瘦。上坡骇梯空，下坡疾放溜。苔滑不受趾，木摽几绝脰。阪危侧掀淖，石裂下陷窦。怪禽前后啼，雾雨无白昼。一步一惕息，十步一逗留。入险非人挤，敢吁神物救。饥疲无佳思，印手欲缩袖。但歌《蜀道难》，未免见闻陋。
送黎遂球公车北上 其一。明代。谢长文。 于遄于迈，于脂其车。青丝挈酒，执手路隅。春风荡荡，春水徐徐。送子之行，引领踟蹰。