静处春生动处春，一家春化万家春。公今料理春来处，便是乾坤造化人。
和答王佥宪乐用 其二。明代。陈献章。 静处春生动处春，一家春化万家春。公今料理春来处，便是乾坤造化人。
（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。 ...
陈献章。 （1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
上巳宴集懋社十二首 其八。清代。瞿士雅。 一路鲜云杂彩霞，春风吹我入仙家。共欢天意同人意，多事红花映白花。行乐最宜连夜景，衔杯懒更问生涯。玉轮顾兔初生魄，绿野堂开占物华。
芙蓉五绝呈景仁。宋代。韩维。 少年尝记作西游，尤蕊奇葩夹道秋。今日家园开烂熳，怳疑身在蜀江头。
云门草堂为徐彦钟赋。元代。凌云翰。 云门寺近若耶溪，溪上人家云半迷。秋雨正愁茅屋破，春星还傍草堂低。白鸦谷远松筠老，碧藻坊深海柳齐。何似南州徐孺子，故居新璧待重题。
山中楚辞。南北朝。江淹。 石簁簁兮蔽日。雪叠叠兮薄树。车萧条兮山逼。舟容与兮水路。愍晨夜之摧挫。感春秋之欲暮。征夫辍而在位。御者局而载顾。