直上辽阳访管宁，至今此语耸人听。当时英迈知何似，肯向泥涂险处行。
读秫坡集四首 其二。明代。陈献章。 直上辽阳访管宁，至今此语耸人听。当时英迈知何似，肯向泥涂险处行。
（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。 ...
陈献章。 （1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
渔家傲·听说娑婆无量苦。元代。梵琦。 听说娑婆无量苦。风前陡觉双眉竖。贪欲如狼嗔猛虎。魔军主。张弓架箭痴男女。日月往来寒又暑。乾坤开合晴还雨。白骨茫茫销作土。嗟今古。何人踏着无生路。
古寺。清代。戴亨。 倾颓岩谷里，何代梵王宫。不见天花落，真成色相空。禅关邻虎穴，山鬼啸林风。莲社凋零尽，凭谁问六通。
子夜四时歌 其二 夏。明代。胡应麟。 期欢大堤口，迟我采莲回。向暮南风急，兰桡不敢开。
菊泉轩。元代。丁鹤年。 英英径菊，混混原泉。凌霜悦茂，挟雨潺湲。以香以洁，并作清妍。中有静者，于焉周旋。采之服之，愈疾引年。濯之嗽之，内澄外鲜。德日以新，寿日以延。深存晚节，慨慕先贤。和归来辞，谈秋水篇。
依韵奉和见贻之什且以答来章而歌盛美也。唐代。李昉。 逢丘深静养疏慵，角枕斜欹数过鸿。万事不关思想内，一心长在咏歌中。昂藏鹤貌无凡态，冷淡琴声有古风。共说圣君偏注意，朝昏须作黑头公。
己酉岁十一月二十六日避寇至龙潭院十二月十五日作五首 其二。宋代。洪炎。 突兀山椒寺，披榛二百年。刹从吾祖卜，席是里僧传。溪送无尽水，林供不断烟。囊中有馀粒，假息且安眠。