开山庄是祖,扫径仲为群。南郭延天籁,东林出佛云。
琴尊无俗韵,图史见遗文。今日苏门啸,何须隔岭闻。
贻陈徵君仲醇二首 其一。明代。董其昌。 开山庄是祖,扫径仲为群。南郭延天籁,东林出佛云。琴尊无俗韵,图史见遗文。今日苏门啸,何须隔岭闻。
董其昌(1555—1636),字玄宰,号思白、香光居士,松江华亭(今上海闵行区马桥)人,明代书画家。万历十七年进士,授翰林院编修,官至南京礼部尚书,卒后谥“文敏”。董其昌擅画山水,师法董源、巨然、黄公望、倪瓒,笔致清秀中和,恬静疏旷;用墨明洁隽朗,温敦淡荡;青绿设色,古朴典雅。以佛家禅宗喻画,倡“南北宗”论,为“华亭画派”杰出代表,兼有“颜骨赵姿”之美。其画及画论对明末清初画坛影响甚大。书法出入晋唐,自成一格,能诗文。 ...
董其昌。 董其昌(1555—1636),字玄宰,号思白、香光居士,松江华亭(今上海闵行区马桥)人,明代书画家。万历十七年进士,授翰林院编修,官至南京礼部尚书,卒后谥“文敏”。董其昌擅画山水,师法董源、巨然、黄公望、倪瓒,笔致清秀中和,恬静疏旷;用墨明洁隽朗,温敦淡荡;青绿设色,古朴典雅。以佛家禅宗喻画,倡“南北宗”论,为“华亭画派”杰出代表,兼有“颜骨赵姿”之美。其画及画论对明末清初画坛影响甚大。书法出入晋唐,自成一格,能诗文。
答沈子培比部见访夜谈之作三首 其一。清代。郑孝胥。 寒夜肯过我,来者非等閒。取我已逝怀,今夕复见还。始合若微感,再厉遂无端。嗟我岂有知,感子难自吞。长剑四五动,十指千万弹。持以喻我意,此意殊未殚。须墨惟沥血,须纸惟刳肝。执笔为我书,我舌敝犹存。子心狂而忠,子节纯且坚。为子所能为,毋为空诟天。
题永首座庵颂。宋代。黄庭坚。 夺得胡儿马便休,休嗟李广不封侯。分明射得南山虎,子细看来是石头。
建剑风土。宋代。陈藻。 瞰水比连阁,开山上下庐。四时篁有笋,两岸鳝多鱼。白苧男抽肃,新丝女卷舒。吾曹嗟跋涉,不合早看书。
过故居。宋代。王安石。 溯筏开新屋,扶舆绕故园。事遗心独寄,路翳目空存。野果寒林寂,蛮花午簟温。难忘旧时处,欲宿愧桑门。