送祁世培北上 其二
送祁世培北上 其二朗读晦昧尘土间，有物遗琼琚。一朝还故吾，欣赏知焉如。
什袭不足珍，清光照乘车。佩之以远行，夷险非所虞。
会当勤拂拭，莫羡他家玙。谅为天下宝，永使时艰纾。
送祁世培北上 其二。明代。刘宗周。 晦昧尘土间，有物遗琼琚。一朝还故吾，欣赏知焉如。什袭不足珍，清光照乘车。佩之以远行，夷险非所虞。会当勤拂拭，莫羡他家玙。谅为天下宝，永使时艰纾。
刘宗周
刘宗周（1578—1645），字起东，别号念台，汉族，明朝绍兴府山阴（今浙江绍兴）人，因讲学于山阴蕺山，学者称蕺山先生。他是明代最后一位儒学大师，也是宋明理学（心学）的殿军。他著作甚多，内容复杂而晦涩。他开创的蕺山学派，在中国思想史特别是儒学史上影响巨大。清初大儒黄宗羲、陈确、张履祥等都是这一学派的传人。刘宗周的思想学说还具有承先启后的作用。当代新儒家学者牟宗三甚至认为，刘宗周绝食而死后，中华民族的命脉和中华文化的命脉都发生了危机，这一危机延续至今。 ...
刘宗周。 刘宗周（1578—1645），字起东，别号念台，汉族，明朝绍兴府山阴（今浙江绍兴）人，因讲学于山阴蕺山，学者称蕺山先生。他是明代最后一位儒学大师，也是宋明理学（心学）的殿军。他著作甚多，内容复杂而晦涩。他开创的蕺山学派，在中国思想史特别是儒学史上影响巨大。清初大儒黄宗羲、陈确、张履祥等都是这一学派的传人。刘宗周的思想学说还具有承先启后的作用。当代新儒家学者牟宗三甚至认为，刘宗周绝食而死后，中华民族的命脉和中华文化的命脉都发生了危机，这一危机延续至今。
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和秋日即事韵二首 其一。唐代。王质。 駮駮山苍杂水红，不如冷眼看秋风。北鸿已望江南起，飞过榆林月正中。
秋夕写怀。明代。林大章。 园林昨夜拂清飙，银汉秋高玉宇寥。月下有怀诗共约，山中无事俗全消。金风自与群芳遍，玉露还将百卉凋。闻说西郊仙境近，杖藜应去一逍遥。
春事。宋代。叶茵。 春事又如此，犹人欲老时。绿稠烟外树，白紧鬓边丝。天道有还日，吾年无返期。从今安适境，莫放酒杯迟。
恭谒曾祖朝议公墓。清代。缪公恩。 水绕柴河堡，山开一面城。银冈分脉结，金体众峰呈。泽衍衣冠冑，心悲风木声。十年期展拜，此日遂乌情。
过凤县简主簿徐敏。。程本立。 城门人迹没蒿莱，城上青山四面开。土物只看鹦鹉卖，邑人空说凤凰来。三年簿领心如水，十岁儿童瘿似杯。赋得诗成写厓石，欲留姓字刻苍苔。
奂山山市，邑八景之一也，然数年恒不一见。孙公子禹年与同人饮楼上，忽见山头有孤塔耸起，高插青冥，相顾惊疑，念近中无此禅院。无何，见宫殿数十所，碧瓦飞甍，始悟为山市。未几，高垣睥睨，连亘六七里，居然城郭矣。中有楼若者，堂若者，坊若者，历历在目，以亿万计。忽大风起，尘气莽莽然，城市依稀而已。既而风定天清，一切乌有，惟危楼一座，直接霄汉。楼五架，窗扉皆洞开；一行有五点明处，楼外天也。
层层指数，楼愈高，则明渐少。数至八层，裁如星点。又其上，则黯然缥缈，不可计其层次矣。而楼上人往来屑屑，或凭或立，不一状。逾时，楼渐低，可见其顶；又渐如常楼；又渐如高舍；倏忽如拳如豆，遂不可见。
山市。清代。蒲松龄。 奂山山市，邑八景之一也，然数年恒不一见。孙公子禹年与同人饮楼上，忽见山头有孤塔耸起，高插青冥，相顾惊疑，念近中无此禅院。无何，见宫殿数十所，碧瓦飞甍，始悟为山市。未几，高垣睥睨，连亘六七里，居然城郭矣。中有楼若者，堂若者，坊若者，历历在目，以亿万计。忽大风起，尘气莽莽然，城市依稀而已。既而风定天清，一切乌有，惟危楼一座，直接霄汉。楼五架，窗扉皆洞开；一行有五点明处，楼外天也。 层层指数，楼愈高，则明渐少。数至八层，裁如星点。又其上，则黯然缥缈，不可计其层次矣。而楼上人往来屑屑，或凭或立，不一状。逾时，楼渐低，可见其顶；又渐如常楼；又渐如高舍；倏忽如拳如豆，遂不可见。 又闻有早行者，见山上人烟市肆，与世无别，故又名“鬼市”云。