寂寞寰中人,去住乖通塞。君为威凤翔,我将冥鸿适。
各言期千秋,矢死靡有忒。所愧还山去,生不辨黍稷。
谋生亦已疏,东皋有馀式。往年惜分手,怆恻长相忆。
良晤难再寻,行行发京国。
次韵酬刘湛陆翰撰 其三。明代。刘宗周。 寂寞寰中人,去住乖通塞。君为威凤翔,我将冥鸿适。各言期千秋,矢死靡有忒。所愧还山去,生不辨黍稷。谋生亦已疏,东皋有馀式。往年惜分手,怆恻长相忆。良晤难再寻,行行发京国。
刘宗周(1578—1645),字起东,别号念台,汉族,明朝绍兴府山阴(今浙江绍兴)人,因讲学于山阴蕺山,学者称蕺山先生。他是明代最后一位儒学大师,也是宋明理学(心学)的殿军。他著作甚多,内容复杂而晦涩。他开创的蕺山学派,在中国思想史特别是儒学史上影响巨大。清初大儒黄宗羲、陈确、张履祥等都是这一学派的传人。刘宗周的思想学说还具有承先启后的作用。当代新儒家学者牟宗三甚至认为,刘宗周绝食而死后,中华民族的命脉和中华文化的命脉都发生了危机,这一危机延续至今。 ...
刘宗周。 刘宗周(1578—1645),字起东,别号念台,汉族,明朝绍兴府山阴(今浙江绍兴)人,因讲学于山阴蕺山,学者称蕺山先生。他是明代最后一位儒学大师,也是宋明理学(心学)的殿军。他著作甚多,内容复杂而晦涩。他开创的蕺山学派,在中国思想史特别是儒学史上影响巨大。清初大儒黄宗羲、陈确、张履祥等都是这一学派的传人。刘宗周的思想学说还具有承先启后的作用。当代新儒家学者牟宗三甚至认为,刘宗周绝食而死后,中华民族的命脉和中华文化的命脉都发生了危机,这一危机延续至今。
雨后小斋独坐。清代。王德馨。 檐溜初停日已斜,坐看树影上窗纱。悠扬琴韵风敲竹,滴沥脂痕雨洗花。老去世情如嚼蜡,春来诗思又萌芽。小斋莫更嫌岑寂,鼓吹新添两部蛙。
平朔方勒石贺兰山之作 其一。明代。叶梦熊。 尽道将军意气豪,朔方战罢解征袍。功成自古皆天幸,却笑人间说六韬。
寄隐直。宋代。刘敞。 江汉相思山万里,君家少室定西东。年华过去如流水,心事差池似老翁。一世共争蜗角上,微生多付酒杯中。穷途何必多垂涕,吾更冥冥笑阮公。
杨学士乃弟仲宜归建安以道中五景求诗赠之 其五 闽岭停骖。明代。杨士奇。 辞家上京国,念我同气良。会难别何易,归途阻且长。行行及闽山,停骖见故乡。故乡欣已即,北望仍徬徨。伯也独远居,我怀焉能忘。
客舍写怀呈王八丈侍郎五首 其三。宋代。程俱。 束发营五斗,飘然落江湖。当时尚痴绝,秣骥初问途。去国十五年,俯仰同朝晡。心随泽中雉,官作竿上鱼。及兹才一迁,名实初未殊。且当百里地,磨研城旦书。