少林坐，庾岭行，书偈传衣成战争。庾岭行，少林坐，得髓安心成话堕。
两家公案未曾圆，后代儿孙作殃祸。这殃祸，可煞大，天下衲僧透不过。
偈二首 其二。宋代。释嗣宗。 少林坐，庾岭行，书偈传衣成战争。庾岭行，少林坐，得髓安心成话堕。两家公案未曾圆，后代儿孙作殃祸。这殃祸，可煞大，天下衲僧透不过。
释嗣宗（？～一一五三），号闻庵，俗姓陈，徽城（今安徽歙县）人。幼业经圆具，冠依妙湛慧禅师。后谒宏智正觉禅师，蒙印可。出住普照，徙善权、翠岩，迁庆元府雪窦寺。高宗绍兴二十三年卒。为青原下十四世，天童正觉禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一三、《五灯会元》卷一四有传。今录诗三十二首。 ...
释嗣宗。 释嗣宗（？～一一五三），号闻庵，俗姓陈，徽城（今安徽歙县）人。幼业经圆具，冠依妙湛慧禅师。后谒宏智正觉禅师，蒙印可。出住普照，徙善权、翠岩，迁庆元府雪窦寺。高宗绍兴二十三年卒。为青原下十四世，天童正觉禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一三、《五灯会元》卷一四有传。今录诗三十二首。
赠望之四首 其三。明代。何景明。 瓜生施于葛，枝蔓自缠纠。念我同胞人，是子结发友。少小钟慈育，各言常相守。出门有羽翼，忽尔离隔久。戚戚去兄弟，思我父与母。种瓜莫种棘，种棘恐伤手。恩爱苟不亏，离隔复何有。
同虞记室登楼望远归诗。南北朝。何逊。 登楼欲望远，遥遥见白衣。白衣犹远远，言是稍知非。对窗看宝瑟，入户弄鸣机。无令日光晚，门阁掩重扉。
苏幕遮·遇风仙。金朝。马钰。 遇风仙，心开悟。人我心无，无爱无憎妒。一切女男同父母。三教门人，尽是予师父。好清闲，喜歌舞。昼乞残馀，夜宿悲田所。上下中丹常密护。九转功成，蓬岛通云路。
梦听司马长卿鼓琴。明代。谷氏。 梦中形影自沉沉，恍到临邛秋已深。不见文君仍卖酒，但看司马独弹琴。千金曾作当年赋，一曲犹存此日心。月落乌啼天欲曙，教人空忆白头吟。
嗟嗟中原今何地，惰民亿万天弃之。我生不辰遣睹此，酖毒流染宁可医。
朋亲故旧无免者，白昼枯胔行累累。九州沃野不播种，益蓺淫药戕孑遗。
焚鸦片十馀箧及吸器百许具于署之东隅仍洒灰于坎以灭其迹。清代。郑孝胥。 嗟嗟中原今何地，惰民亿万天弃之。我生不辰遣睹此，酖毒流染宁可医。朋亲故旧无免者，白昼枯胔行累累。九州沃野不播种，益蓺淫药戕孑遗。国家又从征其利，漏脯鸩酒取疗饥。四邻揶揄幸吾祸，君相纵省吁已迟。侯官文忠不胜愤，焚排匪顾大患随。戾时天道定深嫉，投死志业终难恢。我今何者不自量，仇视妖物忘倾危。畀炎扬灰聊泄怒，旁观震駴颠且趋。背后岂免竞嗤点，我实儿戏而毋讥。九原死友尚不谅，眼前佻巧谁吾知。