南雷未殁尝语我，人生须得三百年。百年读毕今昔书，百年看遍名山川。
百年手提尺寸柄，经纶揭地还掀天。此语创闻真快绝，非阿所好理当然。
我寿几何未可卜，纵符此数失在前。三十六年忽已逝，不逝安得逢良缘。
无论万卷不能破，一经尚未钻其坚。无论五岳道阻长，四明密迩犹迍邅。
修齐自反方愧怍，国与天下何遑焉。曩者亲宦祖垂耄，我惭菽水悲台泉。
迩年亲归旋卧病，朝朝药裹心倒悬。何况年决无三百，满百之人便称仙。
此生休矣尚何为，自叹空复时牵缠。忽然想因此语幻，第邀上帝鉴且怜。
枕成赍我一快梦，南雷之语非徒然。
题枕。清代。郑性。 南雷未殁尝语我，人生须得三百年。百年读毕今昔书，百年看遍名山川。百年手提尺寸柄，经纶揭地还掀天。此语创闻真快绝，非阿所好理当然。我寿几何未可卜，纵符此数失在前。三十六年忽已逝，不逝安得逢良缘。无论万卷不能破，一经尚未钻其坚。无论五岳道阻长，四明密迩犹迍邅。修齐自反方愧怍，国与天下何遑焉。曩者亲宦祖垂耄，我惭菽水悲台泉。迩年亲归旋卧病，朝朝药裹心倒悬。何况年决无三百，满百之人便称仙。此生休矣尚何为，自叹空复时牵缠。忽然想因此语幻，第邀上帝鉴且怜。枕成赍我一快梦，南雷之语非徒然。
（1665—1743）浙江慈溪人，字义门，号南溪，自署五岳游人。郑梁子。师承黄宗羲，筑二老阁，祀其祖及宗羲。又因故城贾氏颠倒《明儒学案》次第，为正其误而重刊之。又刊行《南雷文约》。所作诗能就目前景色冲口而出，无虚伪做作之弊。有《南溪偶存》。 ...
郑性。 （1665—1743）浙江慈溪人，字义门，号南溪，自署五岳游人。郑梁子。师承黄宗羲，筑二老阁，祀其祖及宗羲。又因故城贾氏颠倒《明儒学案》次第，为正其误而重刊之。又刊行《南雷文约》。所作诗能就目前景色冲口而出，无虚伪做作之弊。有《南溪偶存》。
走笔奉酬伯昌示潇湘烟竹图。宋代。沈辽。 三年潇湘客，不厌潇湘游。二水相会处，下有白蘋洲。洲上多美竹，出没清浅流。森森百顷青，玉簳长与修烟浮。岁久无人采，往往半折古岸头。坡陁上下不知际，直接九疑千古愁。当时古人相会处，至今作亭在林幽。最爱苦雨时，吾尝棹轻舟。乐与渔人相往返，其意岂在网与钩。由来古人能放达，何必傲王侯。洛阳公子有佳致，落笔直与造化侔。方拿抨图止数尺，写出潇湘千里秋。南山老夫谢世故，一榻静卧如浮沤。遣使持书远相示，欲与老夫醒病眸。老夫困瘁不知报，世上谁为王子猷。
宿相城有怀石田先生。明代。文徵明。 何处重占处士星，草堂突兀夜灯明。风流已与人都尽，手泽空怜物有情。依旧短墙围野色，不禁高树起秋声。伤心未了生前约，渔子沙头一棹横。
诗偈 其一三○。唐代。庞蕴。 真为家贫无一物，此语总是空里出。出语还须归本源，不敢违他过去佛。
好事近（生朝纪梦）。宋代。程大昌。 自涉希寿来，疑道无多岁月。昨夜风吹好梦，报前途康吉。石桥坚壮跨黄河，不用资舟楫。管取身心安泰，阅椿龄千百。
奉送白翁老堂翁老先生荣归。明代。张可大。 经纶妙手壮王猷，保障江南最上游。蒿目军储抒石画，劳心国计抱深忧。圣明暂许归香社，寮寀争夸向十洲。盻望锦帆移别浦，不胜云树思悠悠。
水龙吟·丙子元日客燕山赋。近现代。张尔田。 软红一片琼箫，流尘如梦回风过。伤心怕问，岁寒宫袖，玉蝉花朵。送老年涯，背时颜色，旧情偏左。任朦胧睡眼，偎衾自恋，三两点，残镫火。望断朝班青琐。换凄凉、金门颓卧。谁家儿女，铜街笑语，迎新妆裹。惹鬓繁枝，沾唇美酒，浇愁无那。祗细书彩胜，宜春消息，待梅梢破。