师住稽亭高处寺,斜廊曲阁倚云开。山门十里松间入,
泉涧三重洞里来。名岳寻游今已遍,家城礼谒便应回。
旧房到日闲吟后,林下还登说法台。
送稽亭山寺僧。唐代。张籍。 师住稽亭高处寺,斜廊曲阁倚云开。山门十里松间入,泉涧三重洞里来。名岳寻游今已遍,家城礼谒便应回。旧房到日闲吟后,林下还登说法台。
张籍(约767~约830),唐代诗人。字文昌,汉族,和州乌江(今安徽和县)人,郡望苏州吴(今江苏苏州)1 。先世移居和州,遂为和州乌江(今安徽和县乌江镇)人。世称“张水部”、“张司业”。张籍的乐府诗与王建齐名,并称“张王乐府”。著名诗篇有《塞下曲》《征妇怨》《采莲曲》《江南曲》。1 《张籍籍贯考辨》认为,韩愈所说的“吴郡张籍”乃谓其郡望,并引《新唐书·张籍传》、《唐诗纪事》、《舆地纪胜》等史传材料,驳苏州之说而定张籍为乌江人。 ...
张籍。 张籍(约767~约830),唐代诗人。字文昌,汉族,和州乌江(今安徽和县)人,郡望苏州吴(今江苏苏州)1 。先世移居和州,遂为和州乌江(今安徽和县乌江镇)人。世称“张水部”、“张司业”。张籍的乐府诗与王建齐名,并称“张王乐府”。著名诗篇有《塞下曲》《征妇怨》《采莲曲》《江南曲》。1 《张籍籍贯考辨》认为,韩愈所说的“吴郡张籍”乃谓其郡望,并引《新唐书·张籍传》、《唐诗纪事》、《舆地纪胜》等史传材料,驳苏州之说而定张籍为乌江人。
入玉山七里头。宋代。杨万里。 诸村不雨数旬余,此地濒江万宝苏。晚紫豆花初总角,早黄稻穗已长须。回头金步野径远,当面玉山秋塔孤。偶见年时解船处,客愁依旧挂菰蒲。
泊金陵得仲元书。宋代。袁说友。 亲戚不忍别,弟兄那可离。枕边鸿雁信,天外鹡鸰诗。老大须长健,音书莫较迟。今朝万金至,无语不成思。
万庵禅师真赞。宋代。陆游。 洒洒落落五十年,一句不说祖师禅。妙喜堂中正法眼,等闲灭在瞎驴边。
除夜三首 其三。明代。王鏊。 明朝成四十,万事付因循。乍见少而老,相随病与贫。年年仍故我,得得且随人。鲍叔能知己,王融莫笑人。
寓冲虚观作。明代。李孙宸。 浮来蓬岛定何年,秀出芙蓉片片鲜。世界风尘无此地,山中丘壑别藏天。遥凭仙路如堪往,初入玄都暂借眠。丹灶尚留仙令迹,铜龙还自羽人传。天边鸾鹤霞齐度,洞口桃花秋亦然。藜杖每扶朝雨后,樵歌多到晚钟前。纵无仙骨宁甘俗,说甚尘心不尽捐。朋好洽来无约束,水云到处恣留连。坐忘雾色侵筵几,静有泉声送枕边。岁月长留峰四百,沧桑曾阅世三千。觉来十载长安路,何似兹游数日缘。
赞三十六祖颂 其二十五。宋代。释印肃。 斯多婆舍担板,重鍊出金刚眼。正法不动纤毫,越祖超师无间。