送僧归日本
送僧归日本朗读焚香祝海灵，开眼梦中行。得达即便是，无生可作轻。
流黄山火著，碇石索雷鸣。想到夷王礼，还为上寺迎。
送僧归日本。唐代。贯休。 焚香祝海灵，开眼梦中行。得达即便是，无生可作轻。流黄山火著，碇石索雷鸣。想到夷王礼，还为上寺迎。
贯休
贯休(823～912年),俗姓姜，字德隐，婺州兰豁（一说为江西进贤县）人，唐末五代著名画僧。7岁时投兰溪和安寺圆贞禅师出家为童侍。贯休记忆力特好，日诵《法华经》1000字，过目不忘。贯休雅好吟诗，常与僧处默隔篱论诗，或吟寻偶对，或彼此唱和，见者无不惊异。贯休受戒以后，诗名日隆，仍至于远近闻名。乾化二年(915年)终于所居，世寿89。 ...
贯休朗读
贯休。 贯休(823～912年),俗姓姜，字德隐，婺州兰豁（一说为江西进贤县）人，唐末五代著名画僧。7岁时投兰溪和安寺圆贞禅师出家为童侍。贯休记忆力特好，日诵《法华经》1000字，过目不忘。贯休雅好吟诗，常与僧处默隔篱论诗，或吟寻偶对，或彼此唱和，见者无不惊异。贯休受戒以后，诗名日隆，仍至于远近闻名。乾化二年(915年)终于所居，世寿89。
猜你喜欢
观林长仁书卷戏题问答 其一。宋代。朱熹。 猿去山空鹤亦飞，柴门空掩钓鱼矶。门前树叶都黄了，何事幽人久不归。
邑痒杏坛初成诸老倡和见寄因次韵。宋代。何梦桂。 双杏坛前花自春，登坛宛见仲尼心。千年此树几寒暑，一线生机无古今。西狩事非成反袂，缁林曲在尚鸣琴。閒花满地乾坤老，三叹遗风感慨深。
苏州别驾周德中以余致仕居间而称神仙太守作十绝复之 其九。明代。张弼。 古今何处有神仙，鹤驾鸾骖总浪传。莫信空同邹道士，刀圭入口亦徒然。
桓司马。清代。牛焘。 横行南北拥雄师，何事流连种柳时。千载可人王处仲，平生抱愧慕容垂。功存晋室终遗臭，音似司空但恨雌。不定关中成铸错，死前九锡欲奚为。