王孙还是负佳期，玉马追游日渐西。
独上郊原人不见，鹧鸪飞过落花溪。
会友不至。宋代。成彦雄。 王孙还是负佳期，玉马追游日渐西。独上郊原人不见，鹧鸪飞过落花溪。
成彦雄[约公元九六0年前后在世]字文干，里居及生卒年均不详，约周末宋初间前后在世。南唐进士。彦雄著有《梅领集》五卷，（《文献通考》作《梅顶集》二卷。此从《全唐诗》）传于世。 ...
成彦雄。 成彦雄[约公元九六0年前后在世]字文干，里居及生卒年均不详，约周末宋初间前后在世。南唐进士。彦雄著有《梅领集》五卷，（《文献通考》作《梅顶集》二卷。此从《全唐诗》）传于世。
乞绛桃而得碧桃因向主人称谢。明代。郭之奇。 露种原从天上春，云根移自日边人。一枝清韵堪盈匊，不数妖红万朵新。
崔武子见棠姜而美之，遂取之。庄公通焉。崔子弑之。
晏子立于崔氏之门外。其人曰：“死乎？”曰：“独吾君也乎哉，吾死也？”曰：“行乎？”曰：“吾罪也乎哉，吾亡也？”曰：“归乎？”曰：“君死，安归？君民者，岂以陵民？社稷是主。臣君者，岂为其口实？社稷是养。故君为社稷死，则死之；为社稷亡，则亡之。若为己死，而为己亡，非其私暱，谁敢任之？且人有君而弑之，吾焉得死之？而焉得亡之？将庸何归？”门启而入，枕尸股而哭。兴，三踊而出。人谓崔子：“必杀之。”崔子曰：“民之望也，舍之得民。”
晏子不死君难。先秦。左丘明。 崔武子见棠姜而美之，遂取之。庄公通焉。崔子弑之。 晏子立于崔氏之门外。其人曰：“死乎？”曰：“独吾君也乎哉，吾死也？”曰：“行乎？”曰：“吾罪也乎哉，吾亡也？”曰：“归乎？”曰：“君死，安归？君民者，岂以陵民？社稷是主。臣君者，岂为其口实？社稷是养。故君为社稷死，则死之；为社稷亡，则亡之。若为己死，而为己亡，非其私暱，谁敢任之？且人有君而弑之，吾焉得死之？而焉得亡之？将庸何归？”门启而入，枕尸股而哭。兴，三踊而出。人谓崔子：“必杀之。”崔子曰：“民之望也，舍之得民。”
寄题林子行草堂书屋。清代。李学曾。 西山有佳麓，美人好爰居。一椽宜偃蹇，半亩常纡徐。蔬药剩雨畦，稻粱足和畬。缥囊贮蝌斗，牙签栖蠹鱼。岂羡邺侯架，争讶孔明庐。挥毫临太玄，闭门悟潜虚。龙卧及脩义，无乃时与俱。披烟露华采，凌空脱泥淤。物滞固有化，至理斯乘除。愿言早致力，无徒惜居诸。
观物吟。宋代。邵雍。 地以静而方，天以动而圆。既正方圆体，还明动静权。静入必成润，动极遂成然。润则水体具，然则火用会。水体以器受，火用以薪传。体在天地后，用起天地先。
浣溪沙。清代。曹景芝。 睡起惺忪强自支。几多愁绪没人知。欲寻残梦立斜晖。碧树雨馀莺乱语，绣帘风软燕低飞。雏晴天气养花时。