兄弟穷经各一时,百年义塾尚留炊。
讲灯常照鹤窥坐,坛杏半红猿拣枝。
未奏边功明主惜,将成京秩故人悲。
挽君已老庆先尽,安得埋铭更后垂。
郭伯山挽词。宋代。叶适。 兄弟穷经各一时,百年义塾尚留炊。讲灯常照鹤窥坐,坛杏半红猿拣枝。未奏边功明主惜,将成京秩故人悲。挽君已老庆先尽,安得埋铭更后垂。
叶适(1150年5月26日—1223年2月21日),字正则,号水心居士,温州永嘉(今浙江温州)人,南宋著名思想家、文学家、政论家,世称水心先生。嘉定十六年(1223年),叶适去世,年七十四,赠光禄大夫,获谥“文定”(一作忠定),故又称“叶文定”、“叶忠定”。叶适主张功利之学,反对空谈性命,对朱熹学说提出批评,为永嘉学派集大成者。他所代表的永嘉事功学派,与当时朱熹的理学、陆九渊的心学并列为“南宋三大学派”,对后世影响深远,是温州创业精神的思想发源。著有《水心先生文集》、《水心别集》、《习学记言》等。 ...
叶适。 叶适(1150年5月26日—1223年2月21日),字正则,号水心居士,温州永嘉(今浙江温州)人,南宋著名思想家、文学家、政论家,世称水心先生。嘉定十六年(1223年),叶适去世,年七十四,赠光禄大夫,获谥“文定”(一作忠定),故又称“叶文定”、“叶忠定”。叶适主张功利之学,反对空谈性命,对朱熹学说提出批评,为永嘉学派集大成者。他所代表的永嘉事功学派,与当时朱熹的理学、陆九渊的心学并列为“南宋三大学派”,对后世影响深远,是温州创业精神的思想发源。著有《水心先生文集》、《水心别集》、《习学记言》等。
西江月·傍玉何曾暑热。清代。朱彝尊。 傍玉何曾暑热,惜香最恨眠迟。残灯未杀影迷离,一点纱龙红蕊。小雨初过庭树,新凉渐近罗帏。殷勤临别为披衣,软语虫飞声里。
过刘元海陵寝。元代。王恽。 汉统天久绝,汉恩一何深。隔远魏晋代,犹足收民心。咄嗟呼韩子,崛起蒲离阴。自云汉婿甥,赫怒开实沈。左顾龙在野,右咤虎啸林。吹嘘炎烬馀,五部来讴吟。阿聪奋馀烈,两京随扫平。窃据二纪强,文物有足矜。我来拜陵寝,悚然振冠缨。风云渺何许?废堞馀金城。贤哉刘淑妃,成此直谏名。在聪未为疵,假义渊可称。孰云仁义师,可敌不可征。桓桓祁山举,一出三辅惊。天其假公年,载洗六合清。此志竟莫遂,此邦还有成。所以广武叹,痛惜无豪英。山烟知客意,斜日生荒陵。
对菊四首 其一。明代。何景明。 三闾大夫不愿醉,五柳先生不愿醒。一醒一醉缘何事,坐对寒花烟满庭。
答张愈光留别。明代。顾璘。 淮南阻绝兵戈际,冀北逢迎瘴疠馀。万里知心仍此别,他时携手定何如。荒台脩竹经梁苑,匹马孤烟度楚墟。彩服到家安稳甚,早挥潘笔赋閒居。