秦侨洛寓随南公,新条复欲无开封。
亭名若有土断法,郑圃岂在章泉中。
旧鱼遥应化龙去,今鱼且复波间住。
人为鱼计鱼未知,今乐莫忘昔日悲。
赵成父筑亭上饶即用东里旧圃榜曰鱼计。宋代。叶适。 秦侨洛寓随南公,新条复欲无开封。亭名若有土断法,郑圃岂在章泉中。旧鱼遥应化龙去,今鱼且复波间住。人为鱼计鱼未知,今乐莫忘昔日悲。
叶适(1150年5月26日—1223年2月21日),字正则,号水心居士,温州永嘉(今浙江温州)人,南宋著名思想家、文学家、政论家,世称水心先生。嘉定十六年(1223年),叶适去世,年七十四,赠光禄大夫,获谥“文定”(一作忠定),故又称“叶文定”、“叶忠定”。叶适主张功利之学,反对空谈性命,对朱熹学说提出批评,为永嘉学派集大成者。他所代表的永嘉事功学派,与当时朱熹的理学、陆九渊的心学并列为“南宋三大学派”,对后世影响深远,是温州创业精神的思想发源。著有《水心先生文集》、《水心别集》、《习学记言》等。 ...
叶适。 叶适(1150年5月26日—1223年2月21日),字正则,号水心居士,温州永嘉(今浙江温州)人,南宋著名思想家、文学家、政论家,世称水心先生。嘉定十六年(1223年),叶适去世,年七十四,赠光禄大夫,获谥“文定”(一作忠定),故又称“叶文定”、“叶忠定”。叶适主张功利之学,反对空谈性命,对朱熹学说提出批评,为永嘉学派集大成者。他所代表的永嘉事功学派,与当时朱熹的理学、陆九渊的心学并列为“南宋三大学派”,对后世影响深远,是温州创业精神的思想发源。著有《水心先生文集》、《水心别集》、《习学记言》等。
纪念抗日战争胜利五十周年四首 其一。近现代。陈仁德。 寇氛猖獗起东瀛,华北华南杀气萦。忍见烽烟漫率土,拼将血肉筑长城。阵前猛士忘生死,敌后奇兵巧纵横。万众一心齐奋战,河山处处鼓鼙声。
重检辽友先后来书综所述近事诗以记之得二十绝。清代。李超琼。 牙山草木误重围,胆落诸梁免胄归。诏下万方齐感泣,岂知血战事全非。
闽山庙里赛灵神水陆珍羞满案陈最爱鲜红盘上果荔枝如锦色犹新 其六。明代。徐熥。 朱门处处月光流,金鼓喧天夜不休。堂下装成狮子吼,一双争戏綵丝毬。
奉同尤延之提举庐山杂咏十四篇 其十 归宗寺。宋代。朱熹。 金轮紫霄上,宝界鸾溪边。往昔王内史,愿香有馀烟。千年今一归,景物还依然。涧水既荡潏,山花亦清妍。不辞原隰劳,乐此宾从贤。访古共纡郁,劳农独勤拳。怜我乖胜践,裂笺寄真诠。逃禅公勿遽,且毕区中缘。
送李补阙知韶州。唐代。徐铉。 南国求良牧,中朝辍谏官。君思偏念远,臣节岂辞难。骑影过梅岭,溪声上赣滩。曲江宜访古,韶石好凭栏。诗影缘情远,民心逐政宽。衰翁寻旧分,为致葛洪丹。