缺然。小词寄五兄代劝
养得儿男百不中。年年随举子,踏春风。寿觞庭院燕泥融。将雏处,长是半西东。
移孝便为忠。儿行虽在远,母心同。若将一念答天公。归来拜,也胜橘双红。
小重山。宋代。魏了翁。 缺然。小词寄五兄代劝养得儿男百不中。年年随举子,踏春风。寿觞庭院燕泥融。将雏处,长是半西东。移孝便为忠。儿行虽在远,母心同。若将一念答天公。归来拜,也胜橘双红。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
送游大冶归建阳。宋代。王炎。 西风来雁岁俗晚,衰柳鸣蝉人语离。市道交游何足数,君家父子总相知。读书定要见古人,立事正须年少时。话旧班荆尚无日,莫忘苦语有箴规。
谒金门。宋代。陈允平。 春又晚。枝上绿深红浅。燕语呢喃明似翦。采香人渐远。草色池塘碧软。丝竹谁家坊院。拂拂和风初著扇。蜂情愁不展。
送任侍御出按江西。明代。黎民表。 未央晴色闪朱旗,绣斧亲承下玉墀。谏草共传骢马使,赋才还起白云司。鹭车霜肃千山外,龙剑光寒午夜时。江海诛求怜此日,皂囊披沥圣明知。
孤愤一章和梦庵韵。元代。杨维桢。 杨子哭停云,历数死生友。首哭台州帅,再哭江州守。三哭天水头,四哭淮涡口。五哭六哭馀,英风复何有?确山截骂舌,宛湖沈斫首。嗟嗟徇国臣,培养百年久。猛去晋终背,彧死魏何咎?而况鸣吠才,蠢蠢小鸡狗。弋鸿羽既怯,钓鱼饵滋诱。根拨那望实,蒂分尚怀藕。珠雀既失弹,火鼠重被垢。长包中土心,相诧模棱手。外壶宜倒戈,中薄肯敝笱。祝宗祈未死,循墙骇还走。长涕未上书,穷辞空还酒。惊见梦庵诗,一首洒百丑。大义揭日月,孤忠悬畎亩。乱厌出下泉,厄极还易□。怀君郭泰交,夜柈饤春韭。和君孤愤章,浇致酒一斗。
哭张修撰亨父次谢祭酒韵。明代。王鏊。 清诗万首敌千钟,身世飘然一短蓬。早死贾生非不遇,后来扬子亦难逢。岂知冀北空无马,须信人中亦有龙。珍重平生谢安石,吴中不负若堂封。