悃愊古循吏,宽和乡善人。
鸾宫六老会,月墅四时春。
转眼园松老,惊心宰木新。
来迟伤杜牧,宾主总成尘。
知合州赵侯挽诗。宋代。魏了翁。 悃愊古循吏,宽和乡善人。鸾宫六老会,月墅四时春。转眼园松老,惊心宰木新。来迟伤杜牧,宾主总成尘。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
鸿渐后宦游广中有诗云不羡黄盏不羡白玉杯不。宋代。郑刚中。 自讼缧囚深负罪,不须醉尉苦相催。有如陆羽须惊羡,我向章华亭下来。
踏莎行。宋代。刘辰翁。 松偃成阴,荷香去暑。过溪似是东林路。不知宿昔有谁来,寺门同听催诗雨。北马依风,凉蝉咽暮。城门半带东陵圃。江南不是米元晖,无人更得沧洲趣。
晨起二首。元代。方回。 近市招医士,空庖督爨奴。羶荤犹可绝,药饵岂容无。既欲营猫饭,仍当续马刍。晨兴百需缺,独喜见吾雏。
送郭教授归镇江。元代。贡奎。 长江日夜东南来,千岩万壑云屏开。楼船挟橹行若飞,白昼击鼓轰晴雷。屹然中流浮两峰,飓风撞澜势欲回。珠宫贝阙掩灵怪,滉漾百尺琼瑶堆。扶桑之西接巨岛,日月出没荒城隈。英雄遗迹尚可识,人物往往钟奇才。嵯峨黄鹤起烟雾,杜鹃花落苍莓苔。当时我马曾驻息,浩歌散策为徘徊。霜髯古色犹在眼,恍若薄梦堕飞埃。六年买屋住京洛,凤毛忽来光璨璀。论交问旧喜复叹,诗酒邂逅常开怀。如何掉头不肯住,笑张短席悬归桅。故山早晚我亦往,莫遣猿鹤相惊猜。
题中峰方丈。宋代。释师观。 森森松竹耸中峰,八面玲珑眼界空。尽向石根寻马迹,谁人亲见道林翁。