伏胜高堂书已出,窦公制氏乐犹传。
鲁生力破秦仪陋,商皓终扶汉鼎颠。
隐者宁无人礼义,武陵独匪我山川。
若将此地为真有,乱我彝伦六百年。
题桃源图。宋代。魏了翁。 伏胜高堂书已出,窦公制氏乐犹传。鲁生力破秦仪陋,商皓终扶汉鼎颠。隐者宁无人礼义,武陵独匪我山川。若将此地为真有,乱我彝伦六百年。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
题水仙册子十二首 望江南 其四 瘦。清代。谈印梅。 亭亭态,檀口与冰肤。劲叶似书欧柳体,丰神如写洛川图。仙骨自清癯。
点绛唇(刘公宝生日)。宋代。王千秋。 玉立霞升,纵谈刘尹高支许。待为霖雨。小驻红莲府。鹤健松坚,鸿宝初非误。玄都路。桃花栽取。来看千千度。
缓步。清代。张裕钊。 兀坐终朝静掩扉,偶从食饱步余晖。寒波微漾鱼争出,夕照初沈鸦乱飞。间日偏宜笼醉帽,秋来渐欲授寒衣。白头久厌人间世,何处一庵眠翠微。
过张文忠故第。清代。周茂源。 赐第松台麓,元臣主眷优。天章悬废阁,相印没荒丘。议夺千官气,身无十世谋。立谈工巷遇,何似富民侯。
陪冯使君游六首。迎仙阁。唐代。贯休。 涧香霞影绕楼台,卷箔凭阑耳目开。况从旌旗近鸾凤,可怜谈笑出尘埃。火云不入长松径,露茗何须白玉杯。谁道迎仙仙不至,今朝还有谢公来。
为古绍先题刘平妻胡氏杀虎图。元代。张翥。 沙河岸边秋草白,枣阳城头落日黑。老兵辛苦践更来,林下税车聊一息。黄芦飒飒中夜鸣,伥鬼叫啸悲风生。虎饥得人怒不置,妇急徒手危相争。直前死力持虎足,呼儿进刀屠虎腹。但知有夫岂知虎,视之何殊机上肉。当时一击宁顾躯,惊魂碎骨仍携扶。九原瞑目已无憾,旧血勿湔身上襦。千秋节义传乡闾,我犹胆怯见画图。健妇果胜一丈夫,向来冯妇有不如。