端坐圆通微妙相，众生眼里堆青嶂。晓来窗外听啼禽，春风不在花枝上。
观音赞 其一。宋代。释如净。 端坐圆通微妙相，众生眼里堆青嶂。晓来窗外听啼禽，春风不在花枝上。
释如净，字长翁（《中国佛学人名辞典》），俗姓俞，明州苇江（今浙江宁波）人。初自芙蓉山至明州雪窦山谒智鉴禅师，相侍十五年。宁宗嘉定三年（一二一○）受请住建康府清凉寺。迁台州瑞岩寺、临安府净慈寺、庆元府瑞岩寺，再住净慈寺。晚受诏住庆元府天童山景德寺。为青原下十六世，雪窦智鉴禅师法嗣。约卒于理宗宝庆间，行脚四十馀年，卒年六十六。有《天童如净禅师语录》二卷、《天童如净禅师续语录》一卷，收入《续藏经》。 ...
释如净。 释如净，字长翁（《中国佛学人名辞典》），俗姓俞，明州苇江（今浙江宁波）人。初自芙蓉山至明州雪窦山谒智鉴禅师，相侍十五年。宁宗嘉定三年（一二一○）受请住建康府清凉寺。迁台州瑞岩寺、临安府净慈寺、庆元府瑞岩寺，再住净慈寺。晚受诏住庆元府天童山景德寺。为青原下十六世，雪窦智鉴禅师法嗣。约卒于理宗宝庆间，行脚四十馀年，卒年六十六。有《天童如净禅师语录》二卷、《天童如净禅师续语录》一卷，收入《续藏经》。
巫山高。宋代。周行己。 谁谓巫山高，朝言暮可期。而我有所思，邂逅藐无时。谁能心似石，见此月如眉。款款琴上声，此意人讵知。
游径山蕴常上人字无可以山中秋日十诗求和因次韵 其五。宋代。葛胜仲。 攀条叶脱惊徂岁，照影波清怅病颜。好似兰台感秋客，送归临水与登山。
和李长吉马诗十二首 其三。元代。郭翼。 龙性非凡质，腾波出紫云。檀溪飞过日，应识汉将军。
和林见素次苏子卿见寄之韵四首 其一。明代。王鏊。 向晚心不怡，中庭立徘徊。群雅竞鸣噪，孤鸿独无依。无依亦何恨，禀气与时乖。物情逐时好，志士多苦怀。咄哉贾太傅，厝薪胡独悲。黄竹有遗歌，至今令人哀。笼鸟望云端，自伤翅翎摧。海滨有大老，何时当来归。知音苟不存，五弦徒自挥。怅望武夷云，我身安得飞。
和汉老弟喜雪。宋代。虞俦。 为瑞虽多却不宜，谁怜孤坐拨灰时。兴添竹叶蛆浮甕，瘦损梅花雀抱枝。闭户从教行迹断，裹裘犹怯暮寒欺。天工似欲还三白，冷淡家风合有诗。