（1141—1226）明州慈溪人，字敬仲，世称慈湖先生。杨庭显子。孝宗乾道五年进士。授富阳主簿。师事陆九渊，发展心学，主张“毋意”、“无念”，“无思无虑是谓道心”等。尝知乐平县，兴学校，教生徒，邑内夜无盗警，路不拾遗。光宗绍熙五年，召为国子博士。宁宗嘉定初出知温州，首倡废除妓籍，以廉俭为民所爱戴。官终宝谟阁学士。卒谥文元。有《慈湖诗传》、《杨氏易传》、《先圣大训》、《五诰解》及《慈湖遗书》等。 ...
杨简。 （1141—1226）明州慈溪人，字敬仲，世称慈湖先生。杨庭显子。孝宗乾道五年进士。授富阳主簿。师事陆九渊，发展心学，主张“毋意”、“无念”，“无思无虑是谓道心”等。尝知乐平县，兴学校，教生徒，邑内夜无盗警，路不拾遗。光宗绍熙五年，召为国子博士。宁宗嘉定初出知温州，首倡废除妓籍，以廉俭为民所爱戴。官终宝谟阁学士。卒谥文元。有《慈湖诗传》、《杨氏易传》、《先圣大训》、《五诰解》及《慈湖遗书》等。
比以拙诗戏调张籍不知作者已盈轴矣辄矣辄和。宋代。郑清之。 展也虞朝遮绩熙，合修厥贡暨熊貍。兕容于野虽非地，豹泽其文似识时。毛革正须供有用，血牙安事杀为嬉。国侨惠政人谁犯，虎听多应谢子皮。
墨竹二首为林信传赋 其二。明代。黄仲昭。 笼葱翠玉擅风标，白石清泉伴寂寥。安得伶伦裁凤管，五云深处和箫韶。
踏莎行 壬子又新秋。近现代。傅熊湘。 好月难圆，佳期易误。相逢只在堪悲处。学人眉样不成妆，窥帘笑煞东邻女。斫断桂轮，推翻日驭。星球重造非前度。放开明月照河山，人间旧历从新注。
夜别楚公子。明代。薛始亨。 怜君归去鬓如丝，欲赋平生愧景差。客舍空囊馀宝剑，离筵残烛罢枯棋。霜悬橘柚荆门路，月照蒹葭桂水涯。愁向梦魂中断处，更凭南雁寄相思。