说与学人，火无斤两，候无卦爻。也没抽添，也无作用，既无形象，不必烹炮。件件非真，般般是假，着意作工空谩劳。君知否，但一切声色，都是讹肴。见闻知觉俱抛。直打并、灵台无一毫。更休言炉灶，休寻药物，虚灵不昧，志力坚牢。神室虚闲，灵源澄静，就里自然天地交。全真辈，苟不全真性，劫运宁逃。
沁园春·说与学人。元代。李道纯。 说与学人，火无斤两，候无卦爻。也没抽添，也无作用，既无形象，不必烹炮。件件非真，般般是假，着意作工空谩劳。君知否，但一切声色，都是讹肴。见闻知觉俱抛。直打并、灵台无一毫。更休言炉灶，休寻药物，虚灵不昧，志力坚牢。神室虚闲，灵源澄静，就里自然天地交。全真辈，苟不全真性，劫运宁逃。
李道纯 ，湖南都梁（武冈）人，宋末元初著名道士。字元素，号清庵，别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才，他的内丹理论兼容并包，系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。 ...
李道纯。 李道纯 ，湖南都梁（武冈）人，宋末元初著名道士。字元素，号清庵，别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才，他的内丹理论兼容并包，系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。
魏五主。明代。郭之奇。 金刀失利炎精熄，千里青青延草色。谯东筑舍能几时，征西将军初粉饰。一人尺土帝无获，三分鼎足归汉贼。分香卖履藏遗言，劝进登坛尔何德。鸟育燕巢石负图，呜呼司马称社稷。夷爽杀彪置诸王，三马同槽曹始迫。河内既迁高贵迎，南阙抽戈金墉即。流涕何人不自胜，有魏纯臣居晋国。
老病六言十首呈竹溪 其六。宋代。刘克庄。 萧察数步闻臭，荀令三日犹香。老子年来鼻塞，不分鲍肆麝房。
送田仓曹汴州觐省。唐代。韩翃。 拜庆承天宠，朝来辞汉宫。玉杯分湛露，金勒借追风。古驿秋山下，平芜暮雨中。翩翩魏公子，人看渡关东。
横浦有感。宋代。刘黻。 风雨忧时梦不成，忍针佞舌博功名。学如谷永生何辱，节若刘陶死亦荣。苍藓无心同客静，寒梅有眼照人明。此邦风物多淳古，曾识濂溪与二程。
题金陶陶女士花卉画册在舟中作 其一。近现代。严复。 林下风流属谢家，仙群人海忆乘楂。还将作供毗邪手，貌尽人天称意花。