大地铲教平，庵基即日成。来山从丙入，去水放西行。
门户全通达，窗棂透底明。庵中谁是伴？月白与风清。
卓庵 其二。元代。李道纯。 大地铲教平，庵基即日成。来山从丙入，去水放西行。门户全通达，窗棂透底明。庵中谁是伴？月白与风清。
李道纯 ，湖南都梁（武冈）人，宋末元初著名道士。字元素，号清庵，别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才，他的内丹理论兼容并包，系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。 ...
李道纯。 李道纯 ，湖南都梁（武冈）人，宋末元初著名道士。字元素，号清庵，别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才，他的内丹理论兼容并包，系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。
临江仙二首 其一 1948年岁暮初抵岭南。宋代。李祁。 十载归来仍故我，战墟满目尘埃。可能劫外认馀灰。堂深留梦永，寒重拨弦哀。初日园林柳杏浅，有人曾共徘徊。春风入鬓寸眉开。而今成往事，呜咽逐秦淮。
游功德寺。明代。王鏊。 河畔南辕忽改西，人家两两傍山低。云归远岫昏初敛，春入平原绿未齐。钟动招提迎老衲，纸飞荒冢哭孤嫠。凭谁乞与龙亭水，化作东郊雨一犁。
上之回。明代。杨士奇。 传警甘泉外，扬銮载道周。回中戒巡省，云动赴遐陬。春色承雕辇，山光影翠旒。吾皇亿万岁，岁岁总来游。
晓发。唐代。褚载。 贪路贪名须早发，枕前无计暂裴回。才闻鸡唱呼童起，已有铃声过驿来。衣湿乍惊沾雾露，马行仍未见尘埃。朝朝陌上侵星去，待得酬身了便回。