吾庵非是等闲庵，未许常人取次观。一妇一夫能做活，三男三女打成团。
里头世界元来大，外面虚空未是宽。试问主人为底事，报言北斗面南看。
述工夫 其十七 清庵。元代。李道纯。 吾庵非是等闲庵，未许常人取次观。一妇一夫能做活，三男三女打成团。里头世界元来大，外面虚空未是宽。试问主人为底事，报言北斗面南看。
李道纯 ，湖南都梁（武冈）人，宋末元初著名道士。字元素，号清庵，别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才，他的内丹理论兼容并包，系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。 ...
李道纯。 李道纯 ，湖南都梁（武冈）人，宋末元初著名道士。字元素，号清庵，别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才，他的内丹理论兼容并包，系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。
病起。明代。谢铎。 病起风光四月过，萧萧双鬓不知皤。惊心午饭还宜粥，入眼春衫尽换罗。筋力转妨骑马怯，路歧生见出门多。百年梦觉今如此，一笑青山奈尔何。
先师移龛日忽已三周晨兴作供感叹有述。明代。王世贞。 昔在岁庚辰，仲冬月二吉。于时自徐墓，少女风转疾。冒雨扶师龛，仓皇以身衵。密羃无际云，熹微露隙日。倏尔四垂净，荧然一星出。千旌斗缤沓，万户奏芬苾。师龛既已奠，余亦宁耳室。虽谢衾枕殢，而多笔研役。厌事事转多，问心心或轶。良友多中溃，竖子时见嫉。三载俄已周，所得无一实。夜雪射晶荧，晨霞吐鲜霱。彷佛灵驾过，能无内惭怵。更矢蹈海言，仰希出世术。将从咫尺地，泛扫万缘毕。
相见篇和黄树斋鸿胪。清代。徐宝善。 相知不相见，见面当见心。两意隔山岳，同气乖商参。禹迹画芒芒，尺步邈秦越。谁将忧乐意，四海视一室。相见不相知，不如弃路隅。休戚岂弗顾，貌诺心转渝。相见尚复尔，不见将何如。
角招 豫留别季兰三妹。清代。沈鹊应。 春还又。如何一点离情，暗逗垂柳。新愁相合就。悔却旧时，何事厮守。别时尚久。早苦透、心花前后。明月低穿窗牖。听二十五弦声，问谁家还奏。相对，俱成消瘦。频年欢笑，化作愁盈袖。拟同拼撒手，行路迟迟，寸心难朽。思量僝僽。且共此、论文尊酒。休想长亭时候。天涯若比邻，君曾知否？
得衡阳谢令札请改南游之棹于明年。唐代。全祖望。 未有昌黎锐，犹然阻望云。梦随彭蠡鸟，先谒洞庭君。