人人身内有夫妻，争奈愚痴太执迷。不向里头求造化，却于外面立丹基。
妄将御女三峰术，伪作轩辕九鼎奇。个样畜生难忏悔，阎公不久牒来追。
咏真乐 其九。元代。李道纯。 人人身内有夫妻，争奈愚痴太执迷。不向里头求造化，却于外面立丹基。妄将御女三峰术，伪作轩辕九鼎奇。个样畜生难忏悔，阎公不久牒来追。
李道纯 ，湖南都梁（武冈）人，宋末元初著名道士。字元素，号清庵，别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才，他的内丹理论兼容并包，系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。 ...
李道纯。 李道纯 ，湖南都梁（武冈）人，宋末元初著名道士。字元素，号清庵，别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才，他的内丹理论兼容并包，系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。
酬赵丹山地官扣门作寿诗韵。明代。湛若水。 七十二春日过云，飞云西云忆共欢。自兹兹念长存存，红尘坐入无穷门。寿崖洪崖倾尔尊，宇宙一气同氤氲。吾今忘却寿者身，南山顶上无嶙峋。
杂兴。宋代。刘克庄。 误朝者谁欤，肘后挟管商。簿录网已密，筦搉弓遂张。竞贡包茅入，谁知刈葵伤。饶歌庆胡灭，蒙冲弛江防。向非一大治，吴楚成战场。老儒夕九起，蹙蹙瞻四方。有鹃啼云安，无龙卧南阳。男儿重横行，讵肯坐箦床。昔人含两齿，时来犹鹰扬。残骸久饰巾，清泪空沾裳。
访育王东堂空叟和尚夜话。宋代。释梵琮。 病馀相对两枯椿，霜发毵毵映暖窗。纵有丹青描不得，到头六六不成双。
归来。元代。吕诚。 徒步归来海上城，荆榛满路不堪行。问人倏忽更贫富，访友凄凉半死生。乌宝无神悲积帑，青松有泪对空茔。逆流一片门前水，犹对青山落日明。
卜算子·携月上南楼。宋代。魏了翁。 携月上南楼，月已穿云去。莫照峨眉最上峰，同在峰前住。东望极青齐，西顾穷商许。酒到忧边总未知，犹认胡床处。