莫夸口鼓学谈禅，但只澄心绝万缘。学解见知俱放下，迷云消散月华圆。
咏儒释道三教总赠程洁庵：释教十三首 其三 消碍悟空。元代。李道纯。 莫夸口鼓学谈禅，但只澄心绝万缘。学解见知俱放下，迷云消散月华圆。
李道纯 ，湖南都梁（武冈）人，宋末元初著名道士。字元素，号清庵，别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才，他的内丹理论兼容并包，系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。 ...
李道纯。 李道纯 ，湖南都梁（武冈）人，宋末元初著名道士。字元素，号清庵，别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才，他的内丹理论兼容并包，系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。
题赵雍画马三首 其一。明代。薛瑄。 逸气棱棱不受羁，苍林磨痒立多时。会应有待王良驭，掣电追风始见奇。
赠郭子 其四。明代。申佳允。 为有探梅约，飘然访戴船。干戈行路满，诗酒客心偏。孤榻无尘牍，寒衙欲雪天。此宵须痛饮，离思在前川。
渡吴松江。明代。袁华。 三江东海入，渺渺际天浮。鱼蟹松陵市，珠犀沪渎舟。季鹰终托兴，鲁望旧追游。自愧犹驰逐，临流羡白鸥。
送宋仲观迎亲江陵。元代。郭钰。 战尘飞空暗南北，出门每恨山河窄。况复荆州千里遥，君家严亲久为客。天南雁杳音尘绝，十七年间愁百结。昨者忽传消息真，健步如仙髻如雪。上堂白母喜欲颠，明朝便买西江船。奉迎归养无不足，高官可弃金可捐。东邻失子西失母，君家具庆宁非天。别君岂必送行曲，望君却赋归来篇。旧闻荆襄树旗羽，客行不免多愁苦。严君能保千金躯，岂无归梦到乡土。老大还家乐且閒，溪柳山花总如故。君今去去须早归，白发慈亲倚门暮。
邂逅南昌簿孙正之剧谈别后聊以记所期者。宋代。曾丰。 三秦擅淮石，三孔专江西。鼎足立世稳，文匠诗宗师。吾生亦太晚，流风殆谁归。龙泉剑之精，夜气贯斗箕。今其为三孙，锋芒不能辉。大孙学如针，鑽到罅隙微。小孙笔如雷，挟雨驱虹蜺。弟兄时辈中，群雄望风雌。我新幸且识，其仲字正之。才调骥历块，襟怀鸥忘机。每见必樽酒，漫延率移时。剧醉尚正色，太平辄愁眉。万事谈未了，心随白云飞。其如总是客，而更遽语离。各著古人鞭，满意酬所期。离合有自然，姑置天一涯。
和座主相公西亭秋日即事。唐代。姚合。 西亭秋望好，宁要更垂帘。夫子墙还峻，酂侯宅过谦。微风红叶下，新雨绿苔黏。窗外松初长，栏中药旋添。海图装玉轴，书目记牙签。竹色晴连地，山光远入檐。酒浓杯稍重，诗冷语多尖。属和才虽浅，题高免客嫌。