真常之道无言说，有说分明是背宗。若向不言中会意，不劳余力备全功。
咏儒释道三教总赠程洁庵：道教十四首 其十四 可道非常道。元代。李道纯。 真常之道无言说，有说分明是背宗。若向不言中会意，不劳余力备全功。
李道纯 ，湖南都梁（武冈）人，宋末元初著名道士。字元素，号清庵，别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才，他的内丹理论兼容并包，系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。 ...
李道纯。 李道纯 ，湖南都梁（武冈）人，宋末元初著名道士。字元素，号清庵，别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才，他的内丹理论兼容并包，系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。
春雨南田书事 其二。元代。黄镇成。 瓜圃通邻巷，柴门接野蹊。卖薪归早市，行饷汲寒溪。野鹭山前落，林莺雨外啼。客来浑不答，孤绝正幽栖。
咏雪球花。明代。陈鸿。 盈盈初发几枝寒，映户流苏百结团。正恐东风先扬尽，不愁迟日易消残。淡姿向晓迷蝴蝶，艳色争春笑牡丹。惟有三郎儿戏甚，还疑蹋踘绕丛看。
海南。宋代。释可湘。 大地山河滚浪花，丙丁童子眼瞇{左目右麻}。回头打得重溟透，赤脚波斯进象牙。
菩萨蛮（十一之二）。宋代。贺铸。 章台游冶金龟婿。归来犹带醺醺醉。花漏怯春宵。云屏无限娇。绛纱灯影背。玉枕钗声碎。不待宿酲销。马嘶催早朝。
谢中丞枉驾见过兼惠营草堂赀 其三。明代。李攀龙。 结屋临湖八九椽，白云秋色共萧然。若言长者无车辙，何得中丞乞俸钱。