这个○儿，自历劫以来无象。况端端正正，亭亭当当。
细入微尘无影迹，大周天界难安放。更通天彻地任纵横，无遮障。
没根宗，没形状。烁烁明，团团亮。只这个便是，本来模样。
放出直超无色界，收来隐在光明藏。待顶门、裂破现圆通，金色相。
满江红 赞圆庵傅居士。元代。李道纯。 这个○儿，自历劫以来无象。况端端正正，亭亭当当。细入微尘无影迹，大周天界难安放。更通天彻地任纵横，无遮障。没根宗，没形状。烁烁明，团团亮。只这个便是，本来模样。放出直超无色界，收来隐在光明藏。待顶门、裂破现圆通，金色相。
李道纯 ，湖南都梁（武冈）人，宋末元初著名道士。字元素，号清庵，别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才，他的内丹理论兼容并包，系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。 ...
李道纯。 李道纯 ，湖南都梁（武冈）人，宋末元初著名道士。字元素，号清庵，别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才，他的内丹理论兼容并包，系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。
送司空神童。唐代。王建。 杏花坛上授书时，不废中庭趁蝶飞。暗写五经收部秩，初年七岁著衫衣。秋堂白发先生别，古巷青襟旧伴归。独向凤城持荐表，万人丛里有光辉。
江上忆山居。明代。道敷。 忍置一茅舍，空闲丛竹傍。限归憎月闰，乞梦愿更长。草合深埋径，苔知自过墙。还怜挂瓢树，到日叶俱黄。
仪真与公别后至西浦桥有怀。明代。庄昶。 东风一酌又离觞，欲别无言意更狂。西浦此鞭仍我马，扬州今夜是公航。孤鸿北向心随去，江水东来梦与长。回首不知人近远，几行烟树入淮阳。
滦京杂咏一百首 其五十。元代。杨允孚。 曲曲阑干兔鹿驯，雨肥绿草度青春。主来不避韩卢猎，惯识金衣内贵人。
和王世赏大参见寄四首 其一。明代。张吉。 相逢一笑更何疑，枯朽含生臭腐奇。遥望莫春怀点瑟，不争閒著任秋棋。君看大有同人占，我赋车攻吉日诗。半醉并游清绝处，江天涵泳两无涯。