我有太古竹，青天骑作龙。明当渡江去，归听广陵钟。
和饶介之春夜七绝 其四。元代。成廷圭。 我有太古竹，青天骑作龙。明当渡江去，归听广陵钟。
元芜城人，字原常，一字元章，又字礼执。好读书，工诗。奉母居市廛，植竹庭院间，扁其燕息之所曰居竹轩。晚遭乱，避地吴中。卒年七十余。有《居竹轩集》。 ...
成廷圭。 元芜城人，字原常，一字元章，又字礼执。好读书，工诗。奉母居市廛，植竹庭院间，扁其燕息之所曰居竹轩。晚遭乱，避地吴中。卒年七十余。有《居竹轩集》。
孔子曰：“导之以政，齐之以刑，民免而无耻。导之以德，齐之以礼，有耻且格。”老氏称：“上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德。”“法令滋章，盗贼多有。”太史公曰：信哉是言也！法令者治之具，而非制治清浊之源也。昔天下之网尝密矣然奸伪萌起，其极也，上下相遁，至于不振当是之时，吏治若救火扬沸，非武健严酷，恶能胜其任而愉快乎！言道德者，溺其职矣。故曰“听讼，吾犹人也，必也使无讼乎。”“下士闻道大笑之”。非虚言也。汉兴，破觚而为圜，斫雕而为朴，网漏于吞舟之鱼，而吏治，不至于奸，黎民艾安。由是观之，在彼不在此。
酷吏列传序。两汉。司马迁。 孔子曰：“导之以政，齐之以刑，民免而无耻。导之以德，齐之以礼，有耻且格。”老氏称：“上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德。”“法令滋章，盗贼多有。”太史公曰：信哉是言也！法令者治之具，而非制治清浊之源也。昔天下之网尝密矣然奸伪萌起，其极也，上下相遁，至于不振当是之时，吏治若救火扬沸，非武健严酷，恶能胜其任而愉快乎！言道德者，溺其职矣。故曰“听讼，吾犹人也，必也使无讼乎。”“下士闻道大笑之”。非虚言也。汉兴，破觚而为圜，斫雕而为朴，网漏于吞舟之鱼，而吏治，不至于奸，黎民艾安。由是观之，在彼不在此。
题邵大行薰亭。明代。陈衎。 一片苍山落案前，亭亭孤塔影婵娟。林花乍落犹含露，池水新生即有烟。蝶趁侍儿登佛阁，鹤随门客上渔船。清光尽贮轩庭内，独榻抛书抱石眠。
吕丞相挽诗二首 其二。宋代。刘子翚。 慎□重调鼎，宣威屡干方。夷吾欣在晋，尚父果兴唐。剑佩凌烟阁，笙歌逸老堂。犹闻病乘驲，遗恨隔清光。
五思 其五。宋代。韩淲。 我思鹤山路，田间望青苍。忽到绝壁下，春风散林芳。气煖石色润，崖穴如蜂房。想像仙人来，宜有隐者藏。泉鸣万丈渊，云绕千仞岗。老矣当结茅，无为恋周行。
玉楼春。宋代。辛弃疾。 无心云自来还去。元共青山相尔汝。霎时迎雨障崔嵬，雨过却寻归路处。侵天翠竹何曾度。遥见屹然星砥柱。今朝不管乱云深，来伴仙翁山下住。
陪王中丞夜游治平期到上方不果。明代。郑善夫。 湖上兴不极，复治东山具。执策入治平，繁霜湿衣屦。山僧不好客，高卧阖庭户。清商动木末，静听不知处。遥看上方胜，子夜发襟素。情长事乃违，咫尺不得据。月落空归来，寒猿挂深树。