读易赠熊体贞孙倩 其一
读易赠熊体贞孙倩 其一朗读澄宇既涤，清霜欲飞。天地居然，云胡以窥。勿庸遐瞩，道岂远而。
物生必偶，心动则奇。物无不应，心无不几。遇成秩叙，否必参差。
雷风日月，载此为仪。孰敢自康，吉凶不违。
读易赠熊体贞孙倩 其一。明代。王夫之。 澄宇既涤，清霜欲飞。天地居然，云胡以窥。勿庸遐瞩，道岂远而。物生必偶，心动则奇。物无不应，心无不几。遇成秩叙，否必参差。雷风日月，载此为仪。孰敢自康，吉凶不违。
王夫之
王夫之（1619年10月7日－1692年2月18日），字而农，号姜斋、又号夕堂，湖广衡州府衡阳县（今湖南衡阳）人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书，青年时期王夫之积极参加反清起义，晚年王夫之隐居于石船山，著书立传，自署船山病叟、南岳遗民，学者遂称之为船山先生。 ...
王夫之。 王夫之（1619年10月7日－1692年2月18日），字而农，号姜斋、又号夕堂，湖广衡州府衡阳县（今湖南衡阳）人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书，青年时期王夫之积极参加反清起义，晚年王夫之隐居于石船山，著书立传，自署船山病叟、南岳遗民，学者遂称之为船山先生。
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闻锦州报捷识喜 其三。明代。李孙宸。 伤心旧事弃全辽，风鹤惊魂未可招。总为逃臣轻国法，虚令□□□□□。丸坭已见封函谷，铜柱行看立汉标。从此银河兵甲洗，忠良天遣翊清朝。
太史铭。明代。庄昶。 造化俄千古，文章便六经。百年须我在，此石更谁凭。英爽轩河朔，鸢鱼荡草亭。乾坤留老手，著与太行青。
送人归江南。唐代。张乔。 贫归无定程，水宿与山行。未有安亲计，难为去国情。岛烟孤寺磬，江月远船筝。思苦秋回日，多应吟更清。
漫兴 其四。元代。王冕。 壮心殊未已，望望尽黄沙。韦帽笼鸦鹘，毡囊载骆驼。过关南客少，出塞北风多。田牧俱荒废，空怀马伏波。
送汪君彦同项不损燕游兼呈不损。明代。李流芳。 汪生昨自欈李还，忽然向我谭长安。自言指日长安去，及此春深花事阑。嗟乎汪生何太迂，少年不肯守床帏，因人远役将何为。我是长安旧游人，三年一度长安春。如今怕说长安道，送子忽忽伤心魂。长安城中有何好，惟有十丈西风尘。人畜粪土相和匀，此物由来无世情。贵人逢之亦入唇，其味不减庖厨珍。别有高梁桥下水，柳色一湾尘似洗。从此沿流向玉泉，湖山亦有江南意，充君画本差可耳。君不闻京师画工如布粟，闽中吴彬推老宿。前年供御不称旨，褫衣受挞真
赋得不及古人玩芳草寄林紫君四首 其二。明代。谢元汴。 不为兰伫结芳迟，石介螾舒信所司。便化邓林犹作杖，即飞海水尚支祈。龙威别錾文章岭，玉笥长沦忠孝漪。西子荷花同寄恨，冬青梅似吊鸱夷。