分寄方广避乱诸缁侣八首 其五
分寄方广避乱诸缁侣八首 其五朗读有土不容双足入，冤亲寂寞得山僧。若为一衲寒钟底，却解人閒剑侠能。
分寄方广避乱诸缁侣八首 其五。明代。王夫之。 有土不容双足入，冤亲寂寞得山僧。若为一衲寒钟底，却解人閒剑侠能。
王夫之
王夫之（1619年10月7日－1692年2月18日），字而农，号姜斋、又号夕堂，湖广衡州府衡阳县（今湖南衡阳）人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书，青年时期王夫之积极参加反清起义，晚年王夫之隐居于石船山，著书立传，自署船山病叟、南岳遗民，学者遂称之为船山先生。 ...
王夫之。 王夫之（1619年10月7日－1692年2月18日），字而农，号姜斋、又号夕堂，湖广衡州府衡阳县（今湖南衡阳）人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书，青年时期王夫之积极参加反清起义，晚年王夫之隐居于石船山，著书立传，自署船山病叟、南岳遗民，学者遂称之为船山先生。
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和韵。元代。马熙。 年来梦断凤池坊，云影天光有此塘。夜饮不辞归路远，晨兴更觉揽衣忙。桑麻莽苍接平野，机杼咿哑闻隔墙。忽有好诗生马上，眼明双桧拂云长。
诘朝，进书西宫，问卢九修撰借马戏奉绝句。元代。范梈。 作书太史具有喜，徒步拾遗方可忧。明日待朝天上去，何由赠我紫骅骝？
五惜 其四 惜怙恃。明代。韩上桂。 四惜曰：木有本兮水有源，覆高乾兮载厚坤。泉化雨而归涧，叶辞枝而冒根。当吾亲而失养，何俦类之可言。自少入奉慈规，出祇严命。夜读昼樵，冬温夏凊。愿窃效乎微劳，肯暂违乎初性。江之鱼兮可馔，庭之雀兮可罗。庆椿萱之并茂，慰棠棣之连柯。乘佳辰而贡喜，候令色以输和。舞袖斓斑，聊丹花助笑，称觞讽咏，则好鸟酬歌。饥来驱人，贫而愿仕。倖厕贤书，遂离故里。一曝腮而南归，五扬鞭而北指。鼯鼠之技已穷，骀驽之心未已。几跋涉于山川，徒顾瞻乎岵屺。岁在阉茂，桥木倏摧。序逢荒落，婺女呈灾。八年之间，连失怙恃。酸辛毕尝，荼毒交至。欲仰戴兮无天，思措履兮何地。白云飘其不还，浮萍荡其如寄。亦尝屈心釜禄，托迹儒官。徼微温于毡席，借一饱于蓿盘。庭对双槐之秀，斋涵片石之寒。情有同于捧檄，义无病于素餐。然而燕越迢遥，舟车逗遛。北堂之望虽殷，东征之赋靡就。肠一夕而九回，眉终朝而屡皱。秩甫溢于期年，哀遽逢于霜候。使我蓼莪废诵，风木驰思。怵焉魄散，涣尔精离。空洒鱼皋之泪，莫遏雍门之悲。欲割股而罔救，纵假翼以犹迟。已矣哉，榆景逼兮虬漏催，几筵寂兮杖屦煤。览杯棬兮起痛，披手泽兮衔哀。逐逐尘途，祇自婴夫缰锁，悠悠世态，曾何益于根荄。玩白日而弗爱，任高年之屡推。瓶而既罄，耻乃在罍。是以王质躬耕，傅咸解职。绝意骛华，但思竭力。庭巢返哺之乌，径刈钩衣之棘。用伸报于须臾，忍忘恩于罔极。谁无父母，我独匪人。扬名靡遂，养志无因。从此奄绵喘息，索寞形神。总无裨于名教，惟作蠹于夷伦。计粗衣而粝食，守淡约以终身。