鼎鼎孤生在,迢迢百行非。皋鱼身世恨,鸿雁一双违。
斗气埋长剑,霜风绽葛衣。惊闻墨影似,还欲惜残晖。
家兄观夫之抄槁云墨迹似先徵君垂示以诗哀定后敬和四韵。明代。王夫之。 鼎鼎孤生在,迢迢百行非。皋鱼身世恨,鸿雁一双违。斗气埋长剑,霜风绽葛衣。惊闻墨影似,还欲惜残晖。
王夫之(1619年10月7日-1692年2月18日),字而农,号姜斋、又号夕堂,湖广衡州府衡阳县(今湖南衡阳)人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书,青年时期王夫之积极参加反清起义,晚年王夫之隐居于石船山,著书立传,自署船山病叟、南岳遗民,学者遂称之为船山先生。 ...
王夫之。 王夫之(1619年10月7日-1692年2月18日),字而农,号姜斋、又号夕堂,湖广衡州府衡阳县(今湖南衡阳)人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书,青年时期王夫之积极参加反清起义,晚年王夫之隐居于石船山,著书立传,自署船山病叟、南岳遗民,学者遂称之为船山先生。
题张子正运使所藏杨德懋山居老闲图仍次元韵四首 其一。南北朝。王寂。 山崦人家落照閒,笑携儿辈语柴关。应怜乌帽红尘客,有底功名不肯闲。
客。唐代。白居易。 渭北离乡客,江南守土臣。涉途初改月,入境已经旬。甲郡标天下,环封极海滨。版图十万户,兵籍五千人。自顾才能少,何堪宠命频。冒荣惭印绶,虚奖负丝纶。【除苏州制云:藏于己为道义,施于物为政能。在公形骨鲠之志,阖境有裤襦之乐。】候病须通脉,防流要塞津。救烦无若静,补拙莫如勤。削使科条简,摊令赋役均。以兹为报效,安敢不躬亲。襦裤提于手,韦弦佩在绅。敢辞称俗吏,且愿活疲民。常【常州】未徵黄霸,湖【湖州】犹借寇恂。愧无铛脚政,徒忝犬牙怜。【河北三郡相邻,皆有善政,时为铛脚刺史。见唐书。】制诏夸黄绢,诗篇占白苹。【美贾常州也。美崔吴兴也。】铜符抛不得,琼树见无因。【自谓也。】警寐钟传夜,催衙鼓报晨。唯知对胥吏,未暇接亲宾。色变云迎夏,声残鸟过春。麦风非逐扇,梅雨异随轮。武寺山如故,王楼月自新。【武丘寺也。郡内东南楼名也。】池塘闲长草,丝竹废生尘。暑遣烧神酎,晴教煞舞茵。待还公事了,亦拟乐吾身。
宿猿洞再和程师孟韵。宋代。张徽。 入林休顾小猿惊,寿酒交持石外亭。刺史尊崇上卿月,主人高隐少微星。只因避雨投松盖,屡为障风夹桧屏。笑语林猿能解意,往来应不限岩扃。
莺出谷。唐代。刘庄物。 幸因辞旧谷,从此及芳晨。欲语如调舌,初飞似畏人。风调归影便,日暖吐声频。翔集知无阻,联绵贵有因。喜迁乔木近,宁厌对花新。堪念微禽意,关关也爱春。
得家书口号寄回。明代。曹义。 庭闱久别客金台,几度音书远寄来。问我归期归未淂,西风须待菊花开。
婉儿怨戏为敬承作八绝 其七。明代。余继登。 幽怀自耿耿,愁思郁不发。长叹倚屏帷,坐见双星没。