微月流西岑,初萤明青圳。夕雨一以息,樾径珠露泫。
窅尔释烦疴,泠然得静善。吾生岂不夙,物役固未浅。
往昔从弃捐,今怀何缱绻。精灵寓天宇,昭涤随游衍。
所思来者遥,孰俟心期展。脉脉霄汉閒,悠悠寄孤撰。
瓜圃夕凉。明代。王夫之。 微月流西岑,初萤明青圳。夕雨一以息,樾径珠露泫。窅尔释烦疴,泠然得静善。吾生岂不夙,物役固未浅。往昔从弃捐,今怀何缱绻。精灵寓天宇,昭涤随游衍。所思来者遥,孰俟心期展。脉脉霄汉閒,悠悠寄孤撰。
王夫之(1619年10月7日-1692年2月18日),字而农,号姜斋、又号夕堂,湖广衡州府衡阳县(今湖南衡阳)人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书,青年时期王夫之积极参加反清起义,晚年王夫之隐居于石船山,著书立传,自署船山病叟、南岳遗民,学者遂称之为船山先生。 ...
王夫之。 王夫之(1619年10月7日-1692年2月18日),字而农,号姜斋、又号夕堂,湖广衡州府衡阳县(今湖南衡阳)人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书,青年时期王夫之积极参加反清起义,晚年王夫之隐居于石船山,著书立传,自署船山病叟、南岳遗民,学者遂称之为船山先生。
病起偶题。元代。张翥。 阅世悠悠八十馀,此身天地一蘧庐。季鹰只爱生前酒,司马空留后世书。野散未归鸣泽雁,水烦徒噞在渊鱼。可堪濩落风尘里,两鬓霜毛顿觉疏。
寄韩谏议注。唐代。杜甫。 今我不乐思岳阳,身欲奋飞病在床。美人娟娟隔秋水,濯足洞庭望八荒。鸿飞冥冥日月白,青枫叶赤天雨霜。玉京群帝集北斗,或骑麒麟翳凤凰。芙蓉旌旗烟雾落,影动倒景摇潇湘。星宫之君醉琼浆,羽人稀少不在旁。似闻昨者赤松子,恐是汉代韩张良。昔随刘氏定长安,帷幄未改神惨伤。国家成败吾岂敢,色难腥腐餐枫香。周南留滞古所惜,南极老人应寿昌。美人胡为隔秋水,焉得置之贡玉堂。
百宜娇。清代。袁绶。 剪柳风柔,养花雨细,催就几番春讯。弹指流光,惊心往事,早是踏青期近。秋千倦倚,恰镇日、慵翻唐韵。试轻衫、重又装棉,馀寒无奈犹蕴。芳径里、落红成阵。日影转回廊,绿窗人困。燕蹴帘钩,莺啼栏曲,不管愁萦方寸。深深院宇,乍梦觉、绣屏香烬。恁新来、瘦减桃花,钏环宽褪。
题习斋。宋代。袁燮。 寓形宇宙间,所至习乃成。事以习故熟,艺以习故精。婴儿始匍匐,习之能自行。南人初学没,习惯如履平。承蜩有余巧,解牛新发硎。是皆习孰故,见者为之惊。矧惟君子学,吾道深而宏。欲穷圣贤域,精微故难明。圣贤与遇鄙,何啻莛与楹。愚夫堕恶习,自蹈谷与坑。善恶分舜跖,毫釐当细评。莫将朱夺紫,无使渭浊泾。要源见端的,履践严度程。容貌必齐庄,坐立无倚倾。视听一於礼,言语纯于诚。百行季为本,战战如奉盈。操行洁冰玉,宇量涵沧溟。经德岂干禄,为善非近名。方其学习初,是非交战争。见义勇必为,有过时自挟。造次必致察,思虑防始萌。恶念痛扫除,用力如用兵。善端谨护持,保已如保城。新功生者熟,旧飞熟处生。一心湛不挠,四体明且清。平居寡悔尤,处困心亦亨。谁知人寰中,有此天爵荣。嗟予资浅薄,役于蕞尔形。主宰未纯一,气血时纵横。岁月不我与,循省敢遑宁。以习名其斋,为我座右铭。